每次我想写点感悟的时候，都要点开影评这一栏，说实话我写的只是一些观后感而已。

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看记录片的介绍，我以为是类似人生七年之类的故事，能从其中得窥不同人生轨迹的秘密。我看第一遍的时候以为是穷人生活方式和富人生活方式的区别，或者是两种价值观的碰撞。后来发现不是，因为如果是价值观或者生活方式的话，那些是你坚信并享受的方式，没有优劣之分，高下之别。每个人都有选择自己要过什么生活的权利，有权选择自己的未来。但这个记录片不是说这些。

这个记录片里你能看到的是富哥哥对穷弟弟的全面碾压，造成这一切的结果是个人奋斗与否的差异，以至于后面的人生差异越来越大。弟弟对社会、对亲人的抱怨、指责，对当下生活的不满，对富人的偏见，因无力改变生活开始寄托于虚无的末世论，弟弟因无力进入哥哥那样的生活而愤怒、放逐自我。这些是不能看作一个成年人对自己的生活负责，并且享受这种方式的。所以你要真以为是两种价值观的碰撞，两个试图和好的兄弟，一个家庭沟通和睦剧，请不要再往下看了。

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哥哥伊凡比弟弟大卫年长一岁，都出生于同一个普通家庭，爸爸是警察，妈妈是银行小职员。兄弟俩从小吃差不多的，穿差不多的，上差不多的学校，唯一不同的是大卫是弟弟，所以格外被宠爱。

哥哥伊凡十几岁的时候就要修草坪打零工补贴家用，但是弟弟大卫一整天什么都没干，除了破坏公物和卖小黄书赚香烟钱。

哥哥伊凡21岁离家创业，挣到人生的第一桶金。后面又开了一家公司，壮大之后卖掉；继续开新的公司，卖掉；通过这样的连续创业，哥哥伊凡跻身为富人之列。

弟弟大卫呢，参加一个汽车修理培训最后没有坚持下去，在城市中创业失败之后自我放弃，开始去吸毒、流浪、学禅修，写了一本自传却没人看，到40多岁的时候只能干一些泥瓦工之类的杂活。总是选择那些容易的路，不需要负责任的路，可以随意放弃的路，最后命运所有的沉重都给了他。

弟弟责怪哥哥25年来不够关心他，帮助他。以前说给他买游艇最后也没给他买，觉得哥哥有能随意让别人失望的能力，只是因为他有钱能够满足别人的愿望。

对自己的愿望、理想、需求、渴望不负责，反而指望别人帮自己实现，这不仅仅是穷，而且还是个很孩子气的思维。一点都不像个能为自己负责的大人。

哥哥伊凡和弟弟解释从荷兰将船拆成20个部件再带回来，整件事情就要耗费很多的钱。弟弟大卫反驳说，这就是伊凡用钱的方式，不让自己看起来有钱，却让人觉得自己很穷。

我穷是因为你的富衬托出来的。我穷都是你的错，这是什么狗屁逻辑。

哥哥伊凡对剧组说，他曾经给弟弟很多钱，只是没有告诉他而已。付弟弟生病的钱，帮弟弟还欠的钱。哥哥伊凡并不想直接告诉他，但是哥哥用了一个词，自我意识的破碎。自我意识的破碎是总觉得自己的很多境遇都是因为别人没有帮助自己，没有为自己张罗、安排，不知道很多事情要自己选择，自己负责，别人救不了你，能救自己的永远只有自己。

哥哥伊凡带弟弟骑马，哥哥担心弟弟会从马上摔下来，所以劝弟弟下来牵着马。弟弟下来牵马，随后看到哥哥骑得特别好，所以想试一下。弟弟大卫很快上手，而且骑得特别好，很快奔跑起来。但是在结束的马厩里，哥哥对着镜头说，他其实更担心弟弟会用力扯缰绳，伤害到马嘴。哥哥还是瞧不起弟弟的，觉得他一事无成，什么都不会。

哥哥伊凡带弟弟去看展览，弟弟很擅长和别人交流，在整个过程能够认真倾听、讨论，整个人好像充满了向上的力量。哥哥由衷希望弟弟能像这样积极快乐地生活。

弟弟大卫相信几颗卫星连成一条直线就会毁灭地球的理论。但是这在哥哥伊凡眼里毫无逻辑和科学依据，毫无意义。

在哥哥伊凡家待的最后一天，伊凡带弟弟观看自己的马术比赛，弟弟大卫看见哥哥从马上跌落，跑来关心哥哥。两个人相处非常融洽，哥哥非常喜欢弟弟这样的状态，也希望自己能成为一个比较好的哥哥。

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part 2，哥哥来弟弟家住（说是一个家，实际就是一个房车），弟弟专门打扫了房车，而且把之前凌乱的头发也剪整齐了。哥哥带着花来看弟弟，开头都挺美好的。

哥哥伊凡一想到要在这么狭窄的房车内和弟弟一起住，特别难以接受，接不了弟弟的笑话，不喝弟弟煮的茶，连弟弟做的饭也只是尝了几口剩下的都喂狗了。

哥哥伊凡跟弟弟提要去妈妈家睡觉，又觉得很尴尬，怕弟弟以为自己嫌弃他，找的借口是他自己真的很嫉妒和羡慕弟弟这样的生活，自己需要的东西在弟弟这完全不是必须的。这些地方只是各人生活方式不一样而已，并没有任何槽点。

第二天弟弟大卫约好哥哥伊凡八点参加自己的新书发布会，但是十点才来接自己去现场；而且还换了一套亮黄色的西服。哥哥伊凡直接对剧组说，很不喜欢弟弟连守时这样的基本礼貌都做不到，而且特别喜欢评论别人，觉得那些民主党派就是傻瓜，自己却连公开场合露面和守时这样的基本事情都做不好。

弟弟带哥哥参加自己的社交圈，讨论反欧盟政策，有人发言说支持欧盟是违背英国作为一个主权国家，是叛国的行为。这些是写在英国大宪章内的。但是哥哥反驳说大宪章内有明确的条例这么说嘛，那个人就支支吾吾，顾左右而言他。

哥哥从店里出来对剧组说，弟弟大卫平时就生活在这些没有意义的古怪言论中，缺乏参与现实世界的意愿，这在底层人的生活中被广泛认可，在某些方面是懦弱的表现。弟弟大卫在文化上逐渐远离了现实，并且很远，而且有很多同样想法的人在他身边支持他。在这样的环境中，除了彼此可以安慰，对现实困境一点帮助都没有。

哥哥总是劝弟弟找一个稳定的工作干，弟弟说哥哥只是不知道他无时无刻不在工作，特别忙，特别辛苦。所以他带哥哥去他打零工的地方。

哥哥伊凡一直觉得弟弟大卫变成这样是有自己责任的，如果在那个时候没有让弟弟见过这些花花世界，弟弟也许最后从事汽车修理就会有稳定而体面的生活。他没有做到一个好哥哥的角色。最后听到妈妈说那个汽车修理是弟弟主动放弃的，哥哥伊凡一下子就释然了。最后再见一下弟弟他就可以离开了，说这话的时候好像在完成一项任务。安慰了弟弟几句就开车走了。整个过程很冷漠，弟弟摇下了车窗，边流泪边冲哥哥喊，要常走动。

如果人生有捷径，捷径就成为了唯一的路。在弟弟大卫的心里，哥哥就是那个捷径，能让他的人生一下子就发生改变。但是哥哥伊凡知道人生是没有捷径的，都是靠自己不断努力不断奋斗的。弟弟的人生很难一下子有改变，而他这次也不过是为了救赎自己内心的内疚。都是爹生妈养，弟弟这样的人生该负责的是他自己，和他无关。

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如果在以前自己没有学经济学的东西，可能会对大部分人的观点认同。如果你认同人际交往的第一运行法则是价值交换，那可以继续听我说下去。比如仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。是屠狗辈想仗义么，因为屠狗之辈能用来交换的就是自己的力气，仅有的一点资源，要仗义这样别人才能对自己仗义。是读书人相当负心人么，读书人可以拿自己的知识换得迈进更高阶层的门票，只需要投靠到权贵当看门狗就行。屠狗之辈权贵拿钱能找多少找多少，投靠给权贵也没人要，仗义是屠狗辈安身立命的东西。但是读书人是可以选择的，选择当负心人，或者坚守自己。一个有选择，可以当负心人；一个没选择，屠狗辈相当负心人而不得；最后就变成读书不仁义，这是什么道理。

富人资源（这里的资源可以是金钱、人脉、房产、公司、见识、智慧、高超的技能）丰富，所以整体富人给人的感觉就是冷漠，因为你能提供交换的东西他一点都不稀罕。穷人给人的感觉就是讲义气，互相帮忙，抱团取暖，通过交换人情的方式获取资源，因为实在没有更有效的途径了。

同样的道理，哥哥的大部分基本需求都能通过自己的资源或者金钱换取，为什么要通过低效率的感情，交换人情的方式获取。而弟弟并没有什么资源，所以只能通过感情。

哎呀，一不小心说了什么真相。不知道这一段会不会被人打，要不要加行小字，其实这段我也没想清楚，欢迎讨论。

我是穷人家庭出身的，小的时候我妈总是和我说，好好读书，要争气，不然会被人看不起。她说的看不起是指我那些富亲戚，所以我一直很努力读书。但是我长大后凭学识站到他们中间，才发现，别人既没有看不起你，也没有看的起你，他们都在各自的人生困境中挣扎，向前看。就好像大家在海浪里行走一样，如果你站在他们旁边，海浪的灾难或者机遇来了，大家可以手挽手一起干。如果你落后一步，别人也难以兼顾你。

说到底，自己的人生还是要自己负责，不管选择的是什么。