剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 旧感新发
以为奥威尔的《一九八四》或多或少有点什么联系
电影由作者1948年创作的书改编，名字只是颠倒，无任何意义
一部反乌托邦的作品
但乌托邦的诱惑，也曾对年少时的我们产生了多少影响
人性的消磨、自由的丧失......甚至禁欲
"战争即和平，自由即奴役，无知即力量"
----哈哈哈，似曾耳闻
被社会强奸的不是人身，而是仅剩的永该自由的思想
对思想的权力是一种最彻底最极端的权力
男主角和女主角靠性去反抗，却毫无力量
男的相信爱情，却也被爱情出卖
“不要背叛”？
思想控制----应该是控制学科的极端终顶了
——2004-4-24
2 ) 如何塑造奥勃良
伯顿一生都维持着体验派的表演方式。死前不久他扮演《1984》里的奥勃良一角是一个没有感情没有人性完全冷酷乏味的反派，伯顿用尽一切努力排除他脑海里的情感，以变成奥勃良。
“每天晚上我回到酒店后，都要洗个澡换一身白衣服，以摆脱奥勃良对我的困扰”。伯顿入戏之深，以至于要利用睡觉前的时间看着镜子里一身白衣服的自己，告诉自己是纯白的理查德伯顿，而不是漆黑的奥勃良。
就像《柏林谍影》里的利马斯扮演双面间谍一样，一天到晚都完全沉浸在这个角色里，只有睡觉前才在床上用20分钟做回自己，告诉自己是谁，以免入戏太深忘记了自我。
奥勃良的这身黑色连体裤，伯顿坚决要求在伦敦萨维尔街为他手工制作，从他对戏服的精益求精可见，他是有多么在意自己的银幕形象，多么注重自己看起来是否得体。
伯顿总是通读原著和改编的剧本，揣摩透主角的形象和内心世界，然后让自己作为这个角色活着，离开片场也依旧是这个角色，只有睡觉前才努力拔出来——我是谁？我是我。不再是戏中人。
伯顿的这个角色得到了评论家的一致赞誉：
“理查德·伯顿的表演无疑是他在电影中的最佳表现之一。”《新政治家》
《综艺》杂志：“这部影片诗意的强度将保证票房表现，尤其是理查德·伯顿的出色表现。”
《TIME OUT》杂志：“理查德·伯顿终于找到了他一生都在寻找的一个严肃的角色。”
“理查德·伯顿——这是他职业生涯后期最好的表演之一。”《时代周刊》
只可惜他已经看不到了。
3 ) 1984——反乌托邦的种种重复思考
废话就少说，直接说片子吧。
一切都被监视，一切都被党管束，一切都必须向老大哥致敬。对整个社会强迫性的精神控制和洗脑，广播里不停重复的Good News和现实生活的窘迫形成的鲜明对比（问题是似乎很少有人意识到这是有问题的）……中国人对此有独特的熟悉感。一切都似乎在往好的方面发展，生产力在不断的进步，战争在不断的取得胜利。每天都有反动势力的特务被捉住，他们在党的教育后在荧幕上坦白并忏悔自己的的罪行，表示自己曾经疯了，然后表达对拯救他的党，拯救他的老大哥的深深敬爱。
我在想，如果在这样的环境下还有几个人能保持冷静，那个人一定品尝过自由的味道。自由是一种好东西，就好比习惯用高档耳机听歌的人觉得劣质耳机是种折磨，品尝过自由的糖、纯咖啡、白面包、肉和爱情之后，一个人只能选择抵抗不自由的糖精、假咖啡、黑面包、人工肉和人工受精。（就像我们习惯了什么都可以说，突然各个网站都不让说话了，我们就愤怒了）
孩子们显然是没有这样的能力的，他们最容易被蛊惑。所以影片里那个乐观满足爱党爱社会的胖子帕森斯被自己亲生的孩子揭发成思想犯时，我立刻就想起了红卫兵们，尽管少了很多直接的暴力。不过在这里，大义灭亲对于孩子来说似乎变成了对父亲的拯救，至少他们是这么被告之的。
在这个时候，茱莉亚姣好的笑容显得那么与一切格格不入。她和主角史密斯在自以为隐秘的房间里过着夫妻生活，裸体在房间里走动，拥抱接吻做爱；她穿上彩裙，吃着白面包蘸果酱，为自己的爱人煮咖啡……这是一种奢侈到疯狂的享受。突然想起茱莉亚和史密斯第一次在树林里做爱的时候说的话：“我腐化堕落，我希望所有人都这么腐化堕落！”文革时期抵制所谓“资产阶级的腐化思想”，换句老话就是“存天理，灭人欲”。
享乐是要被禁止的。这样我们就有更多的精力投入到理性的事业中去。思想是要被禁止的，这样我们才有更多的精力、更顽强的执行力去遵循老大哥的指示。
正当美好的生活正在如履薄冰的进行时，思想警察找到了他们，把他们抓了起来。史密斯于是被审讯，受到了肉体和精神的双重折磨。内部党员试图改变史密斯对于真理的坚定，他们进行了一场虽然极为不平等，但是极其激烈的辩论。史密斯对于人性的坚定，和内部党员不满足于顺从而是坚持改造他的思想，都让我震惊。
最后史密斯在最大的恐怖下（他童年的阴影）背叛了一切，背叛了茱莉亚。也许他只是疯了，也许他们想要的就是一个又一个平静的疯子。
刚刚在另外的影评里看到有人说，影片没有给人任何希望的景象。其实最后史密斯对早早背叛他的茱莉亚的几句模棱两可的话，和最后他对着老大哥说出那句只属于茱莉亚的“我爱你”时，流下的眼泪，让我看到了一个被折磨到极致还保存着最后力量的人性光辉，即使他最后也没有敢写出2+2=4.
P.S.看完影片后我陷入了沉思：如果强权真的可以控制我们的感受（比如折磨和催眠，比如精神医学），控制我们的思想，集中力量（让我们心甘情愿并充满热情地）办事，这样的社会真的可以长久存在并日渐强大吗？如果人们不浪费精力去满足自身的欲望，社会是否会有更高的效率？
我的答案是：不是的。只依赖少数人的社会是没有竞争性和活力的，是退步的社会；快乐对于人类的创造力乃至一切能力的影响，并不是表现的那么简单。就像在刑床上几乎快崩溃的但依然坚毅的史密斯说的：“我不管，反正，总有一天，你一定会失败的。”
第一次写影评，仓促之处见谅，起床再改。
4 ) 如何让一个人承认“2+2=5”？
苹果在1984年出过一条震撼人心的概念广告片《1984》。
这则广告片的豆瓣评分高达8.8，艺术观赏价值极高。
背景音乐压抑且沉闷，空间色调呈现出暗灰色。一队男子行尸走肉般走着，屏幕上领导喋喋不休，台下观众面无表情。一位身穿白色无袖衫红色短裤的金发女子手提大锤奔跑着，全副武装的警察在后面追赶她。金发女子旋转，使尽全身气力把大锤甩向屏幕，在观众惊愕的表情中，屏幕爆炸。结尾文案画龙点睛："1月24日，苹果电脑公司将会发布麦金托什电脑。而你也将明白，为什么1984不会成为'1984'。"
这则广告片播出后无论对苹果还是美国社会都产生了巨大影响力。广告片中的"1984"创意来源于英国作家乔治·奥威尔于1949年出版的长篇政治小说《1984》。《1984》是反乌托邦三部代表作之一，已经被翻译成62种语言，全球销量3000万册，是20世纪影响力最大的英文小说之一。这部旷世奇作曾经两度被改编成电影搬上大荧幕，其中流传更广的是1984年上映的这版。电影《1984》由迈克尔·雷德福执导，约翰·赫特、理查德·伯顿、苏珊娜·汉密尔顿主演。
这部影片的豆瓣评分只有7.7，而原著小说的豆瓣评分高达9.4，毫无疑问，是失败的改编。若要完全还原原著的思想精华，没有几十集的剧集是不行的。除了主角温斯顿和朱莉娅，还要增加几条故事线，不然缺少剧情大段的哲理显得说教意味浓，娱乐性、可看性差。
影片的背景是1984年，世界大战后，世界分为三个超级大国——欧亚国、东亚国和大洋国。 大洋国是个极权主义国家，最高领袖"老大哥"的权力至高无上，他制定了很多违反人性的法律：禁止书写、禁止集会、禁止男欢女爱等。在这个世界里，每个人都被党的思想警察监视，甚至历史也要完全按照党的需要随时改写。一旦有人违背法律，轻者接受洗脑，重者处以极刑。
大洋国的人们习惯了这种生活，每天机械麻木、浑浑噩噩地生活。男主人公温斯顿作为芸芸众生中的一员，无力又无助，他怀念那个思想自由的时代。他写日记、嫖娼，甚至和女主人公茱莉亚发生肉体关系，以此来反抗"老大哥"的思想钳制。东窗事发，温斯顿和茱莉亚被抓捕，党对他们进行了无情的洗脑和身体上的折磨，二人终于出卖了对方，重新过回"循规蹈矩"的生活。
压抑到窒息的氛围
如果你习惯看爆米花电影，那么《1984》不适合你。
这部电影不能引发任何的观影愉悦感，整部电影都笼罩在压抑到窒息的氛围里。
灰暗的历史片风格，接近于黑白片。就算是最生机勃勃的绿色，在这部影片里也是晦暗的。
"谁掌握过去谁就掌握现在，谁掌握现在谁就掌握未来。"、"战争即和平、自由即奴役、无知即力量"。
电影直接引用了原著里的语录，再荒诞的话经由"老大哥"说出来，也是理所当然的。因为"老大哥"无所不能，永远正确。
"老大哥正在看着你！
"电屏幕里的"老大哥"时时刻刻都在盯着大洋国的群众，观察他们吃喝拉撒，睡觉、做操，总之，一切活动。除了日常监视，人们还要集体坐在电屏幕前接受"老大哥"的洗脑，听他扭曲事实、颠倒黑白。
比电屏幕里的"老大哥"更可怕的是思想警察，他们潜伏在群众里，可能是家人至亲，在没有防备的时候给予致命一击。
苦中作乐的爱情
温斯顿和茱莉亚年龄相差很大，这段忘年恋来得突然，两人无意有意在人群里互相多看了几眼，温斯顿收到茱莉亚写了"I love you"的纸条，两人开始密谋幽会。
女主人公茱莉亚年轻有活力，她不关心政治，沉浸在自己的小世界里。她费尽心思搞到"真的"面包、咖啡、糖、茶叶，与温斯顿分享美味的食物。这些食物我们现在看来再平常不过，但于电影里的世界而言，它们已是人间极品。
因为党供给的食物没有食物本身的味道，或者所有的食物都一个味道。为了避开"老大哥"的监视，温斯顿和茱莉亚到很远的树林里约会，在无人之处"放纵"自我。 整部电影的氛围都很压抑，此处的"放纵"也是压抑的。
他们经常换幽会地点，有一次茱莉亚偷偷化了妆，穿着更显女人味的裙子，让温斯顿眼前一亮的同时也给这个灰暗的世界增添了一丝色彩。好景不长，该来的噩梦终于来临，温斯顿和茱莉亚的事情被思想警察发现，二人被逮捕。
绝望到无望的折磨
"所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。"
在友爱部，核心党员奥勃良对温斯顿进行了非人类的拷打和洗脑。
奥勃良在温斯顿眼前竖起4根手指，问温斯顿是几根，温斯顿回答4根，奥勃良加重刑罚，反复几次后，温斯顿回答不知道。奥勃良最后使出杀手锏——让老鼠咬温斯顿的脸。因为童年阴影，这成了压倒温斯顿的最后一根稻草。
"在遮阴的栗树下，你出卖了我，我出卖了你。"
温斯顿在酷刑下屈服了。后来他出去了，他不再对茱莉亚有感觉，也不再与她幽会。
仁者见仁智者见智，这到底是一个积极的故事还是一个消极的故事取决于你怎么看。如果你是乐天派，可以理解为要一个人屈服需要经历那么多酷刑受那么多苦；如果你是悲观派，可以理解为再意志坚强的人也会屈服。
世上就有三种人，即上等人、中等人、下等人。这三种人的目标是完全不可调和的。上等人的目标是要保持他们的地位。中等人的目标是要同高等人交换地位。下等人的特点始终是，他们劳苦之余无暇旁顾，偶而才顾到日常生活以外的事，因此他们如果有目标的话，无非是取消一切差别，建立一个人人平等的社会。
两个小时的电影篇幅实在太短，乔治·奥威尔在原著中关于阶级的思想并未在电影中得到呈现。想要原汁原味，还是得看原著。
王小波说："我在大学里读到乔治·奥威尔的《1984》 ,这是一个终身难忘的经历…对我来说，它已经不是乌托邦，而是历史了。"
《1984》里描述的世界是我们所处现实世界的升级版，向我们洗脑的"老大哥"无处不在，我们要保持头脑清醒，识破他们的意图，理智应对。
图片来源：网络
5 ) 不是我心目中的1984
但是主角似乎一看就知道是个犯了思想罪的人，因为他的眼珠会转动，而且他在别人热火朝天的仇恨时，保持着冷静的样子，拿出日记本写日记好像也很容易，而且不一会儿就走到了妓女街，遇上了杂货店老板，与女孩对上了头，好像这一切做得挺容易的。
1984这部小说最吸引人的地方不在于主角的反抗与受刑，而在于展现专制集权社会的全面的统治理念。我是这样想的。
所以电影导演没有反复地表现这个社会的专制与控制，令我颇失望。原因可能是因为导演是英国人，没有这种体验。
6 ) 无法删除
《1984》是英国作家乔治·奥威尔（George Orwell）写于1948年的名作。许多人将其归类为科幻小说。但它的科幻对象不是星球大战，不是外星生物，而是国家政治。在书中作者科幻了一个高度集权的政治体制，每个人在这个体制中受到监控、接受意识灌输、扼杀自由思想。我没看过原著，从电影里看，这个专制集权是这样做的：一，国家由党和“老大哥”领导，二，城市的各个角落都安装了显示屏幕，一方面不停的播放党和国家的政策消息、通告等，一方面也是监视所有人的监视器，三，对报纸内容严格筛选，精确到每一个词的应用，大量消减语言中的词汇，撰写新的词典，四，鼓励不结婚，鼓励女性作人工授精的受体，鞭笞性高潮，五，发动战争，树立国家的仇敌，六，组建“思想警察”部队，对自由思想进行监控和惩罚，七，发动儿童作为思想审查的前哨兵，八，控制食品，以假咖啡假茶叶假肉等代替真咖啡真茶叶真肉，九，经常举行集会聆听训导、枪毙或者绞死思想犯......种种措施使人们生活在规矩方正的牢笼里，稍有不慎就会被逮捕审讯，而有意思的是对于思想犯并不立即执行刑罚，而是先通过种种残酷的措施改造你的思想，即使是要处决你，也要等到你的思想被改造之后。
有网友说，这是一部看完之后想立即删除的电影。我同意这种想法，因为它讲述的那种生活实在太可怕。但这种想法也正好和《1984》这本书被多个国家被列为禁书是一个道理：对于可怕的东西，删掉它、除掉它、避开它，就好像可以永远避免它带来的困扰。但是，它真的可以被轻易的删掉么？
该片适合于成年，心智健康的人观看。
http://logten.iblog.com/post/3742/270227
BIG BROTHER IS WATCHING YOU!
3.18 政治恐怖，具象化的一九八四，沉重的心和无处不在的注视。没有真，没有假，没有“我爱你”
温斯顿被改造后，以其正统思想在党内步步高升，最终成为了老大哥，改名苏特勒……然后……被一个绰号“V”的面具男击败……远没有小说给人的感觉震撼.
这个电影词条消失之日，就是电影走进现实之时。
历史讽喻。
你可能在七点半见过，你可能在某社交网络的热门小组里见过，你可能打开手机电脑书籍就见过～你可能不知道自己见过，但是老大哥见到了，他见到了你的一切，所以要用近乎耳语的方式说出简单的三个字，并且期待能传达到另一端
看完的时候感觉背上的冷汗都快把衣服浸湿了，不由得让我对这个世界这个社会产生了新的怀疑与反思。影片所构造的专制集权统治的思想理念简直天衣无缝，令人不寒而栗。自由真的就是说出2加2等于4吗？那么2加2究竟为什么等于4呢？
1984年拍的一九八四，现实比小说和电影更魔幻
做为反纳粹反人类影片的先驱，本片着实震撼。不停播报的洗脑视频、具化的数据、物资贫乏、文字狱、全面禁欲、抹杀个体认知与历史真相，等等等等。遭受独裁迫害的惨状逐一暴露，令人焦虑心惊，陷入无助的恐惧中轮回。过去现在将来均已死，何等的末世悲凉。
复习了一下约翰赫特的英国版电影，整体而言美术方面更出彩。蓝灰黑的三色调+颓败的废土风，另外士兵的制服颜色选择了二战德国党卫队的黑色，头盔则酷似二战苏军的SSh-40钢盔，可以说相当含沙射影了。
审讯者伸出四根手指：如果党说这是五根，你看到的是几根？男主：五根。审讯者加重用刑：你撒谎。再问：这是几根？男主：四根？再用刑：几根？男主：你说几根就几根。再用刑：几根？男主：我不知道。审讯者：这次有长进。
看了N遍，导演对不住奥威尔啊！
导演延续了乔治小说原著的压抑感，但是仅此而已，相比较书中各种对于集权政治以及反乌托邦思想的描写，影片显得过于片面以及沉闷，导演对于节奏以及情绪层面把握的失败让观影过程相当痛苦，让人感到煎熬，过于文学化的表达限制了影像的在影片中起到的作用，还是期待芬奇的新版吧。
莫名觉着男主长得像“王小波”，但明明又是不像的。男主从小到大都留一个发型，所有成年人都穿一样的连体服，无所谓潮不潮咯~片中出现"BB"(缩写)，我的第一反应竟然是李BB，想了半秒钟才觉得是Big Brother的缩写。。。o(╯□╰)o
1984年拍的1984，政治意味浓厚，甚至可以说，太浓厚了。约翰赫特表现十二分适合这个片子，反而是某些情节处理难以认同。三星半。
思想警察的钓鱼执法真的很恐怖，奥勃良使用食人鼠在101室磨灭温斯顿最后的人性。“Under the spreading chestnut tree I sold you and you sold me” 在遮阴的栗树下，你出卖了我，我出卖了你。这句剧中的歌词，暗示着爱情反抗的失败，悲凉又无奈。
《一九八四》是 [英] 乔治·奥威尔 的著名小说，原定书名“欧洲的最后一个人”，后更名《一九八四》曾经与50年代改编一部电影，80年芝加哥某律师代说服作者遗孀取得电影拍摄权，制作新版电影经过加紧努力并于1984年10月上映，《一九八四》是奥威尔的传世之作，堪称世界文坛最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说。他在小说中创造的“老大哥”、“思想犯” “双重思想”、“新语言”等词汇都已收入权威的英语词典，甚至由他的姓衍生出“奥威尔式”（Orwellian）、“奥威尔主义”（orwellism）这样的通用词汇，不断出现在报道国际新闻的记者笔下，足见其作品在英语国家之深远。“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障，”有论家如是说。我没有看过原著，我想原著应该比电影更多内容和对社会的寓言吧，有机会拜读。著作首版于1949年，距今70年
很多年前看《1984》就觉得讨厌，讨厌这样的故事，更多的是讨厌里面所描绘的世界，如今看到这部电影，书中描绘的世界具象化呈现在你眼前，那种讨厌只增不减。再联系到最近两年的事，这种讨厌开始演变成呕吐。
约翰赫特演技好得不行！声音控制力也超强！以及他苍白瘦削病态的身躯实在太美丽太适合了！（和奥勃朗也是基得很直接，推开101房门后的场景设置很妙啊，奥勃朗怀里的温斯顿有种脆弱的少年感，抓住奥勃朗的手就抓住安全
拍的太简单也太多情了，没有展现出个人心目中那种奥威尔式的残酷冰冷，但理查德·伯顿最后的演出实在精彩至极；另外按照原作时间点在1984年四至六月拍摄，紧赶在十月上映，这种进度让影片制作有了丝行为艺术的感觉。