本来就抱着随便看看的想法打开了这部番,结果刚看了两分钟之后就沦陷了。原因很简单,这部番的原作是手冢治虫啊!
嗯,了解了一下手冢治虫,就很容易变成他的“吹子”。
手冢治虫是谁?日本漫画之神,以前看的某个行业最牛逼的人物叫一声XXX之父就已经很给面子了,而手冢治虫是日本漫画之神。
封神真的毫不夸张,手冢治虫奠定了整个日本动漫产业链的发展,画风叙事技巧上封神也就算了,日本漫画行业不成文的习惯也都是受手冢治虫影响。比如日本动漫不像美国动漫一样对口型,是因为漫画产业发展之初没钱在手冢治虫为了节约成本搞出来的。
他最有名的作品是日本第一部多集TV动画《铁臂阿童木》。
除了《铁臂阿童木》这种国民作品,手冢治虫全面发展,创作了著名的“情色三部曲”,《一千零一夜》、《埃及艳后》、《悲伤的贝拉透娜》。特别是最后一部《悲伤的贝拉透娜》大量情色元素加上黑死病、宗教元素,黑深残到了一个极致。
手冢治虫创作的《火之鸟》是当今日本公认的最高杰作。知乎上有一个问题是,还有比《火鸟》更伟大的漫画吗?回答是没有,并且直言《火之鸟》简直不像是这个次元画出来的作品。
在手冢治虫大神的履历表里《多罗罗》就显得很特别了,连载于1967年,后来因为漫画内容过于黑深残,被家长协会投诉了,这部作品不得不腰斩。后来1969年的时候才重新开始恢复更新。
这么一部“命运多舛”的作品,1969年做成了TV动画之后就备受好评,后来又拍了影视剧,甚至搞出了游戏。我不是那个年代的人,没有玩过《多罗罗》的游戏,但在豆瓣评论区看到有人说,《多罗罗》的游戏撑起了他的童年回忆。
现在过了五十年,这部动漫他又翻新了,简直是老树开花。
就冲着《多罗罗》的这个发展历程来看都能判断出这肯定又是一个好作品,毕竟一部作品能够从漫画、动画、舞台剧、电影到动画再翻拍,足足有五十年的寿命都不过时,这已经侧面证明了《多罗罗》的原作真的非常能打。
只要主创按照原作老老实实的拍不要作死,那新版《多罗罗》就绝对不会差到哪里去。如果主创再加把劲,那《多罗罗》成为神作也就是很轻松的事儿。
很幸运的是,新版《多罗罗》的主创团队还挺靠谱的,脚本是爱的战士小林靖子。看到这个脚本我就安心了,小林靖子可是搞过《死亡笔记》、《进击巨人》和《JOJO的奇妙冒险》的大神啊!
古桥一浩作为监督,之前最有名的作品是《浪客剑心》,刚好这次《多罗罗》里百鬼丸也是一个用刀的角色,遇到这么一个监督简直是专业对口啊。
制作公司MAPPA,追番的人里有专业的MAPPA吹,我对这个公司不太了解,不过他们的《冰上的尤里》是真的火爆。
摊上这么好一个制作团队,还要什么自行车!豆瓣能拿9.3的超高分,简直是理所当然。
《多罗罗》虽然叫多罗罗,但故事的主角其实是百鬼丸,在一个战乱年代,民不聊生。百鬼丸的父亲作为一个统治者,为了尽快终结战乱,他跟魔神做了交易,只要魔神赐予他力量,他愿意用任何东西来献祭。
最后他果然得到了魔神的力量,但也因此牺牲了自己的儿子百鬼丸。百鬼丸出身起就是一个怪物,没有四肢没有皮肤没有眼睛,是一团呼吸的肉。
百鬼丸被父亲遗弃,遇到了好心的木匠师傅,师傅给他装上了木制的义肢,带上木制的面具和眼睛。
所以看番的时候,弹幕一直在刷百鬼丸简直是古代战乱年代的男版阿丽塔啊!
百鬼丸没有视觉没有听觉也没有痛觉,但他能够看到灵魂的颜色,所以才能够行走。百鬼丸从小就能看到鬼神妖怪,有一次他无意间杀掉了一只魔神,却发现自己长出了脚。
所以这个番最厉害的设定来了,当年父亲让百鬼丸献祭,魔神夺走了百鬼丸的躯体四肢,而百鬼丸每杀掉一个魔神,就能夺回自己的一个器官。
第一集里长出了脸的皮肤,接下来长出了神经系统能够获得直觉,百鬼丸也是第一次感受到了疼
原著里设置的魔神有48个,但动画考虑到的时长问题,削弱到了12个魔神。
《多罗罗》大概讲了两条线,百鬼丸杀掉魔神夺回身体,百鬼丸的父亲想尽办法结束战乱。
但这个设定从一开始就是悲剧的源泉,百鬼丸父亲的力量来自于魔神,魔神一旦全部死去,百鬼丸的父亲将不能控制住局面,从而会迎来更加民不聊生的情况。
而百鬼丸并不知道这一切,他的初衷不过是找到自己的躯体,让自己变成一个更完整的人而已。
所以《多罗罗》这部作品,关于“百鬼丸杀掉魔神是不是正确”这个问题从漫画诞生之初就开始不断争议,新版动画也有这个争议,50年来大家还是为了这个问题吵吵。
回到最初的问题,《多罗罗》的主角是百鬼丸,为什么题目叫做《多罗罗》?
多罗罗是一个女扮男装的小盗贼,她出场的时候就一直伴随着弹幕的疑问,到底是男的还是女的啊!?这么可爱一定是男孩子吧
多罗罗遇难的时候是百鬼丸出手相救,两人机缘巧合之下搭伙过日子,多罗罗虽然之前一直以骗人和盗窃为生,但是她心地善良,一直照顾着百鬼丸。
以《多罗罗》为标题是因为他恰恰是这个黑深残的番里唯一的亮色,跟其他苦大仇深的角色相比简直是元气少女。
《多罗罗》最优秀的地方在于细节,怎么表现战争不断民不聊生?直接画出大量尸体是一种办法,但侧面描写有时候更有信服力。
多罗罗偷窃被抓的时候,多罗罗说了一句在这种年代竟然还会相信孩子,简直太天真了。
一句台词就点明了时代背景,编剧是下了功夫去雕琢这个故事的。除此之外,还有大量的细节,比如百鬼丸走路时两条腿的声音不一样,脚步是一深一浅,因为百鬼丸一只腿是真的腿,另外一只腿是木制的腿而造成的。
当然,这种翻新的作品一定会免不了跟老作品进行对比,也有很多观众不是很满意,但总体来说《多罗罗》的完成度已经非常高了。
而且为了让这部作品更贴近时代,做了很多“流行化”的处理,比如他的OP是英文混杂,我觉得为了让小年轻能够看到经典是必要手段,而且真的挺好听的。所以看到豆瓣短评里因为OP打差评的,相当不能理解了。
这是一个无辜的少年被一国臭不要脸的东西逼到怀疑人生但依然坚持反抗命运不公的故事。 该作故事围绕一个有争议而让人心慌的重点就是,百鬼丸该取回自己的身体让醍醐灭亡呢,还是选择就这样算了,让醍醐保住江山。 1. 鬼父说:为了我的子民,我牺牲了自己的孩子,作为领主我认为我做了一件正确的事。 2. 多宝丸:虽然你很不幸,但一个人的性命换取的是一个领地所有百姓的性命,现在你为了自己的利益想要让所有百姓去死,我岂可容你这样胡来。 3. 母亲说:孩子,这些其实不该你来背负,但是我却什么都做不到,我救不了你,我只能默许这一切发生。 4. 养父说:百鬼丸,他就像一个因为玩具被抢走而发狂的孩子。(偷换概念,自己最重要的身体和玩具作比较?) 几乎所有人都不是站在他这边的,只有多罗罗不明就里地,按照自身的经历和判断,和百鬼丸待在一起,但是待得越久,越让百鬼丸感受到一个拥有感官的人所拥有的感情和触感是多么让人想要去更多地更深刻地接近。 这个重点是否有争议,就要看怎么讲这个故事了,那就是重点的核心:鬼神。 鬼父参拜的鬼神到底是个什么东西?看起来像邪神,但每次百鬼丸消灭的敌人明显是四处横行、作乱人间的妖怪,这些妖怪就是鬼神,我一开始是这样认为的,后来百鬼丸的手臂和眼睛被最后的鬼神借给了多宝丸和手下,所以我也加入了那些妖怪也是被鬼神借予了力量的杂怪这一可能性,但这个推论后来被打破了,因为最后百鬼丸打碎了最后鬼神本体的核心致使最后的鬼神像裂开的,之前的情况也是,当妖怪被打败时,鬼神像就一一裂了,那么四处横行的妖怪就是鬼神没错了。 故事用了大量篇幅讲了各路鬼神通过坐地吸土、依附人类邪念、贪念、执念来获取口粮,百鬼丸一路上可谓是为民除害,当然,醍醐的那锅人是不知道这些的。 这里有一个迷惑点,最后的鬼神据说是因为母亲手里的观世音护体,而没有夺取到百鬼丸的身体部件而使百鬼丸保住了小命,因此其他的鬼神拿到祭品后都跑去其他地方发妖作乱(够贪婪),只有最后这只一直赖在醍醐城池下等着这口肉,那么它后来借给多宝丸和跟班的手臂和眼睛又作何解释? 还有两个槽点:一个是左脚的疑点,第一次取回,之后被地怪(庙里孤儿那话)吃掉了,杀掉地怪后,明显左脚又回来了,但是过了几话后,又变成义肢了,知道后来杀掉鲨鱼才取回,取回了三次?另一个是脸和鼻子是分开卖的。。。 三个感受点: 11话中跟班的姐姐说:“您是有着崇高使命的人,用不着被一介游民动摇心意。” 为什么武士会毫不亏心地杀烧抢劫,因为他们觉得他们肩负崇高的使命,刁民不懂还反抗就得杀,大部分古人就是有这种过剩的自负,所以被农民反抗进而覆灭,所以能在这种被人阿谀的环境下能够认清自身,不被迷惑才能成为明君。 12话中,武士打多罗罗时骂她是从那个什么门来的怪物之类,又知道了一点为什么这些武士会人性泯灭的原因:愚昧、无知、恐惧心,还有一个就是迷信盲从,人类这些最卑微的弱点在原始动乱的时代助长了人性的毁灭。 15话中,生活在富足时代的我们看这些人真的是人性沦丧的恶魔,但是科幻一下(个人假设),假若我们的世界完全被饥荒和恶劣的生存环境所支配,法制社会崩溃,那么我猜有90%的可能性大部分的人会为了争夺生存环境和口粮而相互蚕食,老弱病残被遗弃或被献祭或者主动献祭无人阻拦。然后必定会有少数人即使如此依然坚定信念,绝不丧失人性,组成中大部分就是被网民们歪曲的“圣母婊”,当然也有扭曲的正义的使者。之后,大部分的人自相残杀而挂,剩下被正义的使者抛弃或处决,然后人越来越少,世界正在湮灭,之后人类灭亡。。。(PS:最近田村妈的经典漫画7seeds得以动画化,观后感觉里边的关于人类生存和人性的选择冲突跟这种想法就具有相当的一致性了,有相当的考量)
到这里,其他想说的我估计要咕了,因为已经咕了一段时间,但是完全没有再认真想过。。。
看了第一集很多人指责多罗罗是一个忘恩负义的熊孩子,对此我有些不同的理解。固然一个小孩乱世中谋生会去骗去偷和善于察言观色(她做买卖时的机灵狡黠,在万代村和村民的熟练交涉),但基本朴素的道德观念她并非没有,并不是不择手段没有底线去达到目的的。
第一集的大叔其实就是流氓地头蛇一样的人,从外貌来看,这伙人脸上的刀疤和穿着都显示好勇斗狠是他们生活的常态,他们过来的时候旁边的普通村民都是直接被蛮横推开的,而且看到这些人出现,周围人一下子就吓得四散开了,暗示这伙人不是什么好人,所以多罗罗很可能是专门去骗和偷这些流氓地痞抢来的东西(物品的贵重程度和这些人自称“送货”的人的身份打扮极为不符),不然多罗罗放着其他普通村民不骗为什么专骗这种凶悍的地痞流氓呢?不是难度系数和危险系数更大嘛?(后面对无辜小狗的态度和熟练的杀人卷草席一系列操作也呼应了村民对他们畏惧的态度,显示这伙人是很残忍的)
而这几个流氓地痞说是因为看多罗罗可怜才收留她也不一定是他们真正的动机,很可能是因为作为孤儿多罗罗没有其他的社会支持和联系,他们想找个一起做坏事而不会败露的小奴隶而已。(真有同情心怎么可能那么对普通村民和小动物)
面对救过她的百鬼丸,多罗罗并没有忘恩负义当他是冤大头,也不那么贪心(帮他捡假肢、帮百鬼丸烤鱼自己只拿了一条小鱼当作烧烤费),而是心理上很快就真心去亲近他和信任他(生活上照顾百鬼丸,百鬼丸受伤她会担心到哭)
另外,多罗罗原著里自称是“侠盗多罗罗”(有些版本翻译为“怪侠多罗罗”),可能意味着她一般都是选择去骗和偷那些地主豪强武士之类的剥削阶级,否则“侠”字就无从体现了。(手冢是左派,第五卷结尾百鬼丸对多罗罗说的有关“阶级斗争”的话最明显了)
朋友推荐的,看完觉得豆瓣评分有点虚,设定挺有趣,低饱和的配色也很符合战争背景,几个小故事也还行,不过轮到主线剧情就急转直下,当看到作者把“电车难题”套到动漫里就觉得可能就会烂尾。
一人的性命和一城的安宁确实无法相比,但是从古至今律法维持的永远是大多数人的利益,公平永远只是对多数人而言,但是我也不觉得主角做的是错的,他取回自己应得的权利这没有任何问题。但是同样的,醍醐景光为了天下太平牺牲自己的儿子也同样没有问题,在生存面前一切道德都是虚幻的,有很多人都站主角,但是如果你是醍醐的子民呢?你的父亲要被拉去出征,你的村子要因为疫情被烧毁,家里唯一的马要被征用,因为蝗灾全家要饿肚子...这个时候试问醍醐子民的你还能站主角吗?所以这就是个电车难题...
而且甚至还有人把这比喻成无产阶级从资产阶级拿回自己的权益???我只能说你没事吧...什么时候资产成了大多数的一方了...而且无产阶级只是拿回属于自己的权益,可不是要把资产给搞垮,资产垮了谁给你提供就业...谁给你送快外卖...和动漫里的根本是完全不同的东西,扯远了...😂
所以我一直在想这个剧情作者怎么圆...当剧情发展到说有一个鬼没有拿百鬼丸的身体的时候我还以为是有一个鬼神想独吞主角的身体,因为不是有十二个鬼神吗,所以他想让主角拿回自己所有的身体之后,他再独占主角的身体然后鬼神降临统治世界...然后主角和12号鬼神大决战同归于尽拯救了醍醐...😅不过事实是我想多了...主角就按部就班的杀杀杀,然后一路升级...就完结了?!
看完给我的感受就是看了个寂寞...好的作品应该是能触动人心的,或者引起共鸣,亦或者让人深思的。而我就像在看一本流水线日记...尤其是结果...他母亲和养父我是真的看不懂,好好活着弥补这些年对儿子的亏欠不香吗?有人说是要和国家共存亡...那就早点斩断和百鬼丸的联系呀,左右摇摆,墙头草么...再说都做了16年的领主夫人了,做几年百鬼丸的母亲不行吗?他的养父我更是看不懂...疑似强行出镜刷脸熟...你俩有这功夫把多宝丸救出去不香吗?然后主角到最后也是面瘫,我还以为起码会哭一次...结尾看的真的尴尬...
还有一个疑问,就是主角杀的那些是12鬼神的本体吗?他们操控吉凶和气象的本事直接蹲在醍醐等着景光供奉不香吗?还需要自己到处找食物?而且也太巧了,逮到一个就是拿了自己肉体的,世间应该不只只有12个鬼神吧?
亦或者12鬼神是主神,在世间行走的都是12鬼神的分神,属于在世间的代言人?帮本体收集食物?那如果这么说那主角应该是杀光了所有的鬼神才能拿回肉体才对呀。反正我一直没搞懂,剧里也没个合理的解释,然后剧的名字叫多多罗,也没看到多多罗有什么大的成长,做成了什么大事,感觉就是个剧情推进器,他爹只是一介草寇,抢的钱能建立一个国家?我想到他会靠钱起义,但是光靠钱有点扯吧?别人不来抢你么?
另外就是这个剧的打斗场景真的很烂...从头到尾都是砍砍砍...怎么说呢...我只能说过于真实...而且永远都是一个分镜,看看隔壁鬼灭的打斗设计,你可以不用冒水冒火,但是起码冒点火花吧...起码多几个视野角度吧...既没有特效也没有转场的视角更没有所谓斗智斗勇...全程就是拿刀砍砍砍...真的太平淡了...
这剧我只能说能看,但是肯定到不了8.5的高度。
十三集的一些个人理解和分析,本集也是细节很多且非常有意思的一集~
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首先,“脸(面)”是贯穿本集的一个关键词,或被设计为参与剧情推动,或具有一定的意味,比如:
“白面”不动——没有“脸”的佛像;匠人前后对“两张脸”的追求和由此对他自身变化的影响;匠人用多罗罗“母亲的脸”去迷惑她,但结果反而被多罗罗那“慈悲如佛陀般的脸”所触动和唤醒本性;百鬼丸没有视觉,所以对“母亲的脸”没有记忆,因此匠人无法变成她母亲的样子,并且百鬼丸是通过看灵魂而不是“看脸”来判断对方的本性。
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其次分析下匠人最后为什么会被多罗罗唤醒,这和女郎蜘蛛的改变比较类似,因为改变的因素本就存在于人物之中,剧中的转变只是一个契机,理由如下:
1这位匠人原本想雕刻的脸就是慈祥的,这种审美追求所代表的是他本性中善的取向,只是迷失在威严之面的潮流中(这种脸从武士时代开始流行,象征着时代风气的本质),他误以为那种脸才是所谓完美的脸,久而久之便忘记了本心,这份执念越来越深却又无法实现,直至抱憾死去。
他死后,执念依然停留在石像上,包含他执念的这尊石像又被魔神所附体,也就是说扭曲的执念和作恶人间的魔神是彼此吸引和利用的。魔神有了能附体的石像,并且可以通过附着在石像上的执念让匠人去杀人作恶,而匠人则被魔神复活,有了魔力后他为了继续实现自己的执念,更是可以变换声音相貌去肆无忌惮的杀人(遍布水底的尸体),执念+魔力导致的恶行让他彻底堕落成了一个妖怪(迷失了本性)。
2多罗罗长得很像他曾经追求的那种温柔慈悲的佛陀脸,而且在多罗罗的追问之下匠人回忆和讲述了自己的过往,加上多罗罗把他当作母亲一样亲近,让他有了切身的温情体验,这些都一点点唤起了他生前的善良本性,他接纳了多罗罗叫他娘亲,温柔地抚摸睡着的多罗罗,喃喃自语“小孩子的脸不合适”,但原著漫画里小孩的脸也是可以献祭的,所以这里应该是他不忍心杀了多罗罗,表明善念已经开始复苏,甚至当他离开小屋时也没有捆绑多罗罗而是让她逃走。
当多罗罗从背后抱住他叫他“妈妈”,并努力唤醒他:你为什么非要这么做呢?这种追求有什么自意义呢?普通的脸有什么不好?你为了这个执念付出了什么代价?又换来了什么?——一生的无望追求,死后也不得安宁,甚至变成了一个妖怪,使无数无辜者死去,只留下悲伤,悔恨,痛苦(批判了武士时代的价值取向对个体本性的扭曲,威严之面已经代替了慈悲之面成为了那个时代的主流,迷失本心迎合畸形时代的结果只能是自我的扭曲和毁灭)。
听到这些话,他回忆起了生前被执念所折磨的不堪岁月,此时又出现了他最喜欢雕刻的那种慈悲佛陀脸(注意这个闪回镜头里既有菩萨的脸,也有匠人雕刻的手,而且是个主观镜头),他想起了曾经向善的自己,那才是他的本性啊!是执念使他变成现在这样——一个妖怪!他突然醒悟到他再也做不到扭曲自我了……所以他放弃了执念,于是立刻被魔神所抛弃。魔神被杀死后,因执念和魔力化成的人形不久就会消散,但他终于可以回归本心,获得属于自己的平静和轻松,他抚摸着多罗罗的脸,感受着温柔,安详的离去了(对比先前杀人时的脸,此时他的脸已经变成如佛陀一般慈悲了)。 —————
再谈谈多罗罗对匠人产生感情的依据和过程:
1从第二集万代之卷开始,多罗罗就表现出对母亲深深的依恋,梦中常常哭泣着呼唤母亲,只要和母亲有联系的都会让她伤心难过,所以当她看到变成母亲样子的匠人时,内心的感情肯定是非常强烈以至难以抑制(她是很倔强和不愿示弱的人),她拉着匠人急忙回来给大哥鉴定,匠人手都被她扯疼了,当大哥确定匠人不是妖怪后,多罗罗很快就忍不住把她当母亲一样亲近和撒娇了(心情一放松,小孩子的一面就自然流露出来了,要妈妈抱抱之类的举动非常可爱)。
2匠人很温柔地招待和照顾他们两人,还把多罗罗抱在怀里,允许她叫自己娘亲。对多罗罗来说,仿佛母亲又回来了一样,她非常开心和安心(饭都变好吃了),匠人又给她讲了自己生前和死后的故事,作为旁观者清,多罗罗应该最明白他的本性其实是善良的,而且他也没有去绑多罗罗而是放她逃走。最后恢复本性的匠人摸着多罗罗的脸,夸她的笑容像佛陀一样温柔,多罗罗也亲昵地用脸摩挲着她的手。看着“母亲”又一次在自己面前逝去,多罗罗寂寞又依恋地把脸埋在他的衣服里许久。(这几个镜头传达出的气氛非常柔和动人,四周无声无息,只有沙沙的瀑布声,感情和时间就好像停驻在此了一样) ——————
另外对比一下原著漫画和新版TV改编思路的不同之处:
原著漫画主要讲的是母爱战胜了妖怪的本性,使得妖怪最终转变,一个空壳有了人性;(妖→人) 而这集改成了原先拥有善良本性的个体被自己盲从时代的执念扭曲后变成了妖怪,而母爱成为唤醒这种善良本性的契机,最终还是要靠个体自我觉醒才能重新从妖怪再变成人。(人→妖→人)
编剧把原著的角色和意象进行了一定的扩展和丰富,让原著普通的妖怪有了从人到妖的心路历程,他在价值追求上有了多层次的转变,角色更加丰富立体;“脸”被赋予了更深刻和更丰富的意味;而佛像则从魔神变成了附着匠人执念的雕刻品和魔神的混合体,佛像和匠人的关系不再是一种外力的驱动,而是变成了一种内心的驱动,矛盾的焦点集中在了人的内心的迷失而不是魔神吃人,因此最后的问题解决方式主要应该放在唤醒和觉醒,而不是外部打击,所以最后的打戏就被设计为是佛像自己的剑砍了佛像自己的脸,意味着残酷的执念所生出的恶行最终将毁灭执念本身,非常讽刺。
—————— 这集百鬼丸和多罗罗的关系变化也很有意思,经过板门之卷后真相大白,多罗罗知道了百鬼丸的悲惨身世,深深地为大哥而难过,决定要追随大哥(和此前跟随大哥的性质发生了改变),而百鬼丸内心受到的震撼之大更是不言而喻的,作为急性子的百鬼丸,此时脑子里只有一件事“杀鬼神,夺回身体”,他夜不能寐,人已经处于非常累非常紧绷的状态了,甚至他撞倒了多罗罗都没有意识到,听人说话也只能听见“鬼神”两个字,用多罗罗的话来说就是“不好好睡觉,脑子就会稀里糊涂的”。⊙﹏⊙
经过白面不动这件事之后,百鬼丸感受到了多罗罗思念亲情的寂寞(她最后抱着匠人的衣服)和多罗罗对他的感情(他被绑时多罗罗拼命护住他的身体),最后他对多罗罗说我没事,意思是让她不用担心自己,并且他也不是因为鬼神而是因为多罗罗想去温泉才答应她去的(和刚开始除了鬼神什么都听不进去的反应完全不同了),可以说大哥紧绷的弦总算有了些放松,开始顾虑到多罗罗的心情,变得更加温柔了。(观众看到他们关系上的递进,心理上也得到了满足)
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此外温泉场景中的一些台词对人物心境有很细腻的表现: 剧集最后小孩问多罗罗:“他是你哥哥吗?” 多罗罗并没有直接肯定,她说的是“大哥就是大哥啊”,也就是说多罗罗并不觉得大哥对他来说和亲哥哥是一样的……这个回答的感觉就很微妙了,各位可以自行体会体会其中的意思。
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场景设计上,本集也比较有特色,高潮的戏剧段落都基本是在瀑布边完成的,视听上和其他场景形成对比,很自然地传达出一种气氛和节奏上的松紧变化。转场设计也关联瀑布,比如用下雨和瀑布衔接,作为故事的开始,用瀑布和蓝天衔接,作为故事的结尾;两段匠人的故事也都是从瀑布镜头切入;瀑布还参与了画面的构图;最后是在瀑布的水流声中匠人的身体渐渐消散了;可以说是瀑布见证了他生前和死后的所有悲哀,颇有一种日式物哀的味道。
在系列整体的节奏上本集和前一集激烈爆发的基调做了调节,散发出一种神秘、诡异、哀伤的气质,多采用自然音效和气氛音效,bgm克制,和第四集雨声那集很类似,特点是比较节制和微妙,需要细心的品味和欣赏,特别要注意体会不同戏剧段落的变化和每个段落中各人物心境的转变。
看完多罗罗原作以后对动漫总有种说不出的使不上力的感觉,动漫的改编可以说相当大了,但或许正因如此,改编的内容有好有坏,战争的残酷表现不足,人情的表现又渲染过度,越发让人觉得像同人作品。只能说手冢老师太强,从漫画原作来看,百鬼丸找回缺失的身体部件并不是作品的核心,十几年的人生中百鬼丸通过医生的帮助和自己的努力,找到了与这个世界沟通的方式,他并不是一个难沟通的人,和多罗罗的对话一直充满了人情味,真的很喜欢这样的他。但动漫中的百鬼丸是个木偶般的人,人世的十几年却没让他获得多少与人沟通的能力,这是一个很大胆的设想,但它除了带给我类似母爱般的怜悯和同情外,并没有把百鬼丸这个角色的深刻表现出来。 今天看到12集,剧情上的出入更多了,终于到了板门前对决的时候。不得不说,弟弟这个角色在动漫里的戏份被加强了很多,原作里弟弟和哥哥唯一一次正面交锋,哥哥就像杀死平日里冒犯的敌人那样结果了他的生命,之后才知道这就是自己的弟弟。私心来说我很喜欢这段剧情,讽刺意味十足,家庭的矛盾在此时上升到最高点,所谓的因果报应,正式培养的继承人被弃子所杀,醍醐景光已经没有传人。 但动漫里的弟弟不仅增加了剧情,剧组还把救多数还是救少数这个无解的经典问题抛他。问题在于,居然草草让他下了决定?大哥,为了国家,我要杀你!这感觉就跟一个设想很好的小说写烂了一样让人不快,制作组在这个矛盾上想表达的东西太多,夫人跑到前线来自杀谢罪?那一幕看的我有种浓浓的看舞台剧的感觉。 而手冢老师对家庭矛盾的描写仅持续到杀死弟弟这一步,他笔锋一转,百鬼丸斩断了自己的过去,没再寻这些不平和仇恨,而开始思考未来该如何?原作里他对多罗罗说,他将用几十年的时间斩妖除魔,找回自己所有身体,但全找回时他也垂垂老矣。人生看似目标明确,其实却是如此荒诞。没有谁真的被拯救,他的父亲给了自己儿子这样一个人生,48只妖魔,血淋淋的一生。但他选择了接受,并且离开了多罗罗,独自一人去承担这样的一生,需要多大的勇气,看到原作结局的时候,真的很难过。 不过以现在动画的走向来看,想必会给一个不一样的答案吧,剧情上不够完美,我是可以理解的。毕竟动漫原创和由一个明确剧情的漫画做成动画,太不一样了,估计他们也没时间去精修剧情。这部动漫能把多罗罗带进我的视野,让我去看原著,这已经很好了。
制作算精良,但是剧情好赶,不少转折是生硬的。弟弟的两次转变莫名其妙,从心疼哥哥突然变成与哥哥水火不容,最后一集前半还叨叨哥哥欠他的,最后突然良心发现把眼睛还给哥哥。结局本以为王后带回财富、国王让人民从此过上幸福生活。但是百鬼丸和多罗罗分别了。最后的镜头整的好像有2季的样子,到底有没有2季呢?
虽然我是mappa无脑吹,但这部真的是看了开头就给跪了啊。一集看完打十颗星都不够。另外求别画男硬说女,都这个时代了,搅基已成营收手段,就放过多罗罗吧,他不愿意做女孩。
抖音上看完的,算看完么?
吹爆,太好看了,每集好看到24分钟和3分钟一样,给手冢治虫和制作组打👏。ps:不要认为日本的妖怪和魔神都很强,日本文化信奉百万神明,醍醐的愿望在原作里需要48个魔神来完成(48个魔神分一个人吃,和打零工有什么区别),而且魔神在有契约的前提下只能在自己领地上施法,就知道是杂鱼了,杀死魔神之后,系统发放奖励还有延迟,古代通讯不行。看来看去还是正神靠谱,木雕像就像KO魔神大招。因为69版给新版打一星的应该去看脑科。
你看那少年,人偶一般苍白无神的面孔,杀妖魔时又是那么的跳跃,竟有一丝非人非魔的妖冶来。实名吹这部一月新番!古代,鬼怪,战乱,剑士……这样属性的番剧太少了,有生之年系列啊!!!
无脑打五星的能不能看完再打。崩成什么样了也不知道改改评分,脸不疼吗?本来也觉得这是部优秀的作品所以值得期待,近几集剧情、节奏、作画漏洞百出,实在令人失望,观看体验极差。
设定很吸引人:因为父亲与鬼神的交易,婴儿出生即被夺去肉体,只剩一丝悠悠生命之火,在各种机缘之下长大成人,开始斩妖除怪。被剥夺的肉体也一点点自己长回来。主线是父亲统治之处的兴衰起伏,辅线便是一集一集打不同的怪,是各自独立的小故事,两条线索都很吸引人。故事的主题离不开因果轮回,宏大深沉,加上战乱时代,民不聊生的种种,人性之恶也被发掘出来,更为此作添上厚重底色。确实是经典佳作。#看久了之后真的会觉得百鬼丸其实挺帅的#
上面吐槽的...一集捧是因为手冢治虫的原作超棒啊
多罗罗的声优明显棒读,不要给我说什么这是小孩配的,既然小孩配的不好就让大人来配啊,我只是看番的,不想了解,只看作品,声优不好很影响观感的。除了这一点,其他都很满意。
日漫宗师的原作,小林靖子的脚本本来就没什么可怀疑的,制作也是水准以上。第一集暂时还看不出什么,不过一月番终于有可以追的了。
小林阿姨的剧本向来改得讨喜,如此残酷的故事硬是添了几笔温柔和悲伤。EP5、EP6,前十二集最佳,但有几集很微妙的划水感。百鬼丸从出生起就注定是个无解的悲剧,而乱世之中多的是这样的残忍。古桥一浩制作过浪客剑心追忆篇,美绪被增加的戏份这是完美复刻了雪代巴之于剑心的意义。PS:铃木梨央并不适合给多罗罗配音。
比音乐番都好听。本季的王道预定。
(9/10)小林靖子终究还是没有手塚治虫本人来得冷酷,很多剧情都作了和谐处理,原作中百鬼丸是亲手斩杀了弟弟,多罗罗在设定上也是魔神,爸爸其实死不悔改,还有卖器官求生存等情节也没有出现……这些向现在观众口味的妥协可以理解,但对看过手塚各部作品的观众它始终少了些什么。本片最大的主题是围绕可不可以为了多数人而牺牲少数人(小林最后给出了个鸡汤答案),事实上在大灾难面前这根本没得选,就得牺牲少数人,可问题是,被牺牲的人那一方,可不可以反抗呢?可以反抗到什么样的程度为止呢?如果不是自愿牺牲,那么反抗被牺牲也就和反抗被强暴没什么两样。
这个世界果然还是看脸的,不然不会第一集就拿回了脸
主题严肃沉重;设定新奇有趣;氛围古朴,基调阴郁但不乏亮色;剧本结构精巧完整,单元剧和主线并行;叙事紧凑流畅,镜头处理考究,动作和场的转折衔接自然;打斗设计善于利用叙事和细节来控制节奏;道具的使用贯穿故事,前后呼应;人物性格塑造生动自然,情感表达真实细腻,尤其是动作设计极富意味。
不敢说是一月最强番,但手冢治虫X小林靖子X古桥一浩,50年重启,别废话,就是追
美术,旁白,人设这些加分项都很契合这个题材,让人担心的全在基础。三集勉强,一四集枯燥,二集直接丢人。演出平庸欠缺感染力,不少死人与苦痛竟这么无聊。故事像是把漫画“非24分钟框架”的架子强行往动画里塞,铺垫无力,取舍不知轻重,台词一波波之后高潮次次泄气。日常吹逼靠设定和漫画名声。
神作原著的光环下,仍旧照不亮编剧和制作的平庸,不会编,就照着原著去做每一集,不会场面和动作戏就去参考同名的游戏,软趴趴的动作和毫无内心的刻画,简直浪费期待
为了这个专门去看了老版,老版是真好啊。新拍也不错吧,但是看到后面弹幕提醒才发现删了很多血腥画面,顿时不太开心了。真心强烈要求分级。说起来隔壁三味都下架了我这个又续了一年大会员也欲哭无泪
百鬼丸最惨的不是生来就被偷走身体,而是亲人明明就在身边却都在说「我救不了你」