天使与魔鬼

《天使与魔鬼》比《达芬奇密码》相对更适合改编成电影——毕竟整个故事从发生到结束也就前后六七个钟头，紧凑悬疑，信息量虽大但中心事件仍算突出，可改作单进程电影。

比起原著，电影几乎把CERN（欧洲核子研究中心）的戏份都砍掉了，包括充满个性的CERN主管Maximilian Kohler，略有遗憾。书中女主角Vittoria Vetra在养父遇害后才闻讯而回，而电影中因为剪辑的缘故，造成了Vittoria在发现养父的眼球之后才看到了实验室里养父的尸体的印象。既然凶手已经进入实验室杀害了科学家Vetra，根本不必再取其眼球——眼球的唯一目的不就是开启实验室的瞳孔识别锁嘛。

Dan Brown的商业悬疑小说写作很有规矩，第一章永远都是最吸引人的凶案现场。电影改编略去了凶案，故事从梵蒂冈教皇去世开始，增加了宗教的分量，科学与宗教对立的讨论被缩减，本属于女主角Vittoria的经典问题“你是否相信神的存在”也变成了教皇侍从Carlo Ventresca的。其实比较《天使与魔鬼》与《达芬奇密码》原著，前者的最大胜出就在于科学vs.宗教的深层探讨，Vittoria以一个科学家的身份，继承了养父对世界本源的诉求，提出了宗教与科学都是寻求世界真相的途径之一的看法，甚至给出了自己对“神”的理解——无穷穿梭连接宇宙所有物体的能量，或“气”。这些见解直接对照后来Carlo Ventresca“科学否定神性”的演讲，两个方面针锋相对各有道理平行发展，是书中最为精彩的部分。电影改编已尽最大可能保留这种平行对照，但由于去掉了CERN，科学vs.宗教的哲理辩论不可避免的被减弱，绝大部分重心转移到破解“启蒙之路”上，少了哲学思辨，而娱乐性更强。

另外一处改编是删减Vittoria的戏份。书中的Vittoria是笔墨最薄弱的一个人物，总是意气用事，完全没有旅行广泛的生化物理学家处变不惊的气质，实在花瓶。电影把Vittoria完全变成了辅线人物，同时从一开始就加重了Carlo Ventresca的地位，我觉得很是明智之举。当然最令人欣慰的是删掉了书中的滥情结尾。Dan Brown无疑是一位极优秀的悬疑小说家，但他对男女相处的感情戏却总是笨拙踉跄，不管是《天使与魔鬼》还是《达芬奇密码》，每每感情部分粗糙直白毫无美感，真让人不忍卒读。幸亏电影没有弄那个007式的俗艳结局，尊严犹在，是改编的精彩一笔。

《天使与魔鬼》写于《达芬奇密码》之前，但电影顺序相反，在对话中特意提到了朗顿教授与罗马教廷结下过梁子，并结合教廷死活不给他借书的细节，看来真是忍俊不禁。不过尽管细节幽默，电影整体效果却只能算差强人意，原因之一还是时间限制，Dan Brown最为有趣也最引人入胜的解疑细节如流水帐一样被迅速交代，从一个教堂匆匆跑向另一个教堂，没什么格斗大场面，人物性格都乏善可陈，观众也只好稀里糊涂匆匆走个过场，很难留下深刻印象。

另一个原因则是故事真正的主角，教皇侍从Carlo Ventresca的刻画。演员Ewan McGregor塑造的这位侍从野心勃勃，强硬有余，谦卑不足。而Carlo Ventresca这个人物在书中是非常引人的多面体，他对上帝具有极虔诚的信仰，为事弱中带刚，压抑处情感真挚真诚，爆发处又激请四溢，无论其行为结果如何，他最打动人的是性格中的“真”，其心可鉴，纯若天然。也只有这份真，才让他所代表的宗教势力与Vittoria所代表的科学力量足够抗衡，各守一端，均为真理的一个侧面。而Ewan McGregor的侍从却一开始就泄了底，只强不弱，“恶魔”有余，“天使”不足，甚憾。

从《达芬奇密码》到《天使与魔鬼》，Ron Howard在悬疑娱乐片上哪怕再功力十足（何况还很有不足），碰上Dan Brown也还得不上不下的尴尬着——谁让他的小说信息量极大，根本不适合改编电影呢。



关于《天使与魔鬼》原著：http://www.douban.com/review/2116780/

很多人都没说电影没书好看，但是我还是顶风去看了，总体来说还是挺好的（可能因为我还没看过书），至少觉得电影票钱没有白花：感受了甚为丰富的视觉盛宴……学到了很多有趣的历史知识……饱览了罗马风光（虽然很多是复制的）……感受了教廷的谆谆教诲……陷入了对科学和宗教的辩证冥思不能自拔……吓也给吓餐饱（一开始就给你个见血的eyeball = =）……也动了动脑（和大叔大婶一起猜谜语）……但不至于被晦涩的宗教术语弄晕，反倒给那种宗教的神秘主义和欧洲大陆强有力的文化命脉给吸引了。那感觉就像吃了一餐八成饱的晚饭，没有感觉不适，却始终有点若有所失。给个80分。摸摸~

首先，我从小学时看过了圣斗士之后就知道教皇，教廷这些如此尊贵的地方和人物也会成为权斗的祭坛了。所以cultural shock可以skip，基本做好了承受里面的精神领袖们攻讦打击暗箱操作的心理准备。and then..

影片的音效和soundtrack非常地不错，像darkwave，那种哥特式的圣诗，随着情节起伏把人物和主题笼罩在神秘的气氛中；而一入教廷深似海的那种幽深、尊贵、傲慢与积淀，靠近天国的那种飘渺与肃穆感，都在这样的声效中慢慢展开。听说一个很八卦的传闻，说剧组本来是想在教廷取景的，但居然被拒绝，也不许剧组借景圣保罗大教堂。于是剧组人员不屈不饶假装成游客去梵蒂冈四处取景记录数据，最后再回来将资料汇总搭成一个临时的摄影棚，再加上特效，竟然也做成了我们看到的美轮美奂的梵蒂冈和那些充满着艺术气息及神秘气质的文艺复兴及dark times味道的雕塑建筑，令人如痴如醉。影片首映居然还故意选在可以看到圣保罗大教堂那个穹顶的地方，好像在跟教廷挑衅，实在是够屌。我觉得那个传闻真的很不可思议（噱头？）——罗马和梵蒂冈的那种最近天堂的光辉与美，真的能用复制来重现？

影片里节奏还是很紧凑的，而且藏了一个巨大的玄机与转机，就是邪恶的都铎小白脸同学本来满脸义愤和爱，反对权斗热爱教皇，见义勇为引爆炸弹，跳伞成功摔了个半死，信徒山呼万岁，主教也开始为他而狂热民粹，但是差一步就达到了权利顶峰，最后居然本尊显形——幕后主脑——；通过这场危险的博弈，他本来离圣座只差一步。机关算尽太聪明，反误了性命。而那个阴沉沉的选委会主席老爷爷，本来我以为是是个贪恋权利的奸人，到最后才证明其实他也有他睿智和果断的一面。（居然还没被选为教皇……我同意有个豆友说他很有教皇的气场）一条很简单却发人深思的道理，世界上没有绝对的黑和白。

“宗教出了问题，不只是因为宗教的flawed的，更因为人本身是flawed的。”权利，权欲，神秘主义，政教的纠结，在人类历史上重演了多少悲剧，又代言了多少历史的跨越。成也人性，败也人性。宗教和科学，无论是敌是友还是什么别的，只要被人性支配，一样可以毁灭世界。

对于教授的新作，枢机主教只是说了一句：Do It Gently. 教廷，封圣，科学，modernity，这些都是一直很popular的话题。但是这几年教廷的宽容和利用现在科技更新自己，适应新的环境，实在是很难得。（据说教皇也开了facebook了好像）

看了其他的影评才知道书里的有些情节被删掉了，似乎处理得不好，其中一个书里的情节就是教皇内侍同学其实是教皇的试管婴儿，私人觉得保留这个就很有必要，因为这就是宗教和科学伦理关系的一个讽刺性的“画龙点睛”。

前面很多人已经不禁剧透了，我就说说我自己另外一些觉得印象深刻的东西。

1. 如果主教们和反物质不被按照光明会的组织规则细细地藏起来，那么就不会有这个四大元素参与的谋杀过程，而且说不定那个东西永远都找不到。如果内侍小哥哥的阴谋仅仅是为了夺权，或者毁灭，那他完全可以像北韩那样藏起东西，在某一天用核爆震惊世界，或者像金正日那样拿着反物质要挟教会，或者就把它藏到别的地方去，因为如果没有那些具有深刻符号学宗教学意味的线索，即不按常理出牌，教授就没有台阶下也没有用武之地。虽然你可以说“伟大奸计”就是purely情节的一个方面，但我仍觉得这部片子应该不仅仅是动作片或者情节片，至少这样铺排的效果，显示出作者或者是光明会有些坚持要向观众表达的东西, literally and culturally, religiously, and morally。

2. 光明会的整套炮烙rule的出现（一小时杀一个，杀法按照四大元素，i.e.水则溺之，火则焚之，胸口还要炮烙光明会的一个相对的元素sign），不仅仅是一个technical的视觉看点，它让我觉得有一种含义学上的心灵撞击力。我没搞清楚电影里是要说【内侍同学也是光明会成员（教廷终极无间）】还是说 【“光明会”这个话题是他将光明会以往和教廷的恩怨加以渲染挑起教廷内斗】的，但是我总觉得，杀手煞费苦心地按照哪个教堂哪尊塑像的地点哪个天使剑指的方向哪句经文的内涵哪个圣像的隐喻而布局藏起来的人质和反物质，都是对“宗教和科学”这个命题煞费苦心的presentation，于细处精密，亦不失宏大（四个布局地点居然在罗马城搞了个十字架线）是一种孔雀开屏和飞蛾扑火似的自我陈情。不仅这套“仪式”的执行本身有一层悲情的暴力美学定义，更有一层社会学意义上的仪式（“ritual”）的深刻内涵。用那么残忍而高调的方式折磨主教并差点玩残猜谜的，光明会在背着它自己的十字架在走最后的苦路，它也在骄傲的宣称自己的涅槃，它在喻示一种传承和永恒的斗争。举一个不恰当的例子，黑社会洪门杀人也有套方法，例如背叛社友的就绑上石头溺死，石头要绑6块，因为犯了洪门第六道坛规。武士要自裁，甚至要讲究肃穆和威仪，甚至怎样将刀在下腹如何划开，最后再由戒错一刀砍下首级。这样残忍而刚烈的背后，却有着不同寻常的一种执着和原则性——是一种胜利吗？不讲规则，不按常理出牌的人，如刘邦，如金正日，或者出肘撞阿泰的科比，时常也能得到胜利的甜头，然而那样的结果就是——很难概述……总之我觉得 “sth is wrong”. 可是——影片的最后却给了所有常理一个最大的不寻常（不知想干什么！）

其实，即使这成set的rule根本不存在，而是内侍同学自己在自己对光明会和教廷恩怨情仇的理解上自己develop出来的东西，那也依然充满了许多具有酷炫语意的话语和神秘主义符号，挑逗着俗世的人们浅薄的神经。

3. 老爷爷们（四个枢机主教）的三个都死的好惨啊……默哀一下……特别可怕，我都快吓死了。特别是那个在基督像前被如十字架般双手绑起来后来又掉到火堆里烧死的老爷爷……唉……。第四个就被绑在铁窗上从车里直接推入四河喷泉里（元素：水）……真狠。

4. 里面其实有很多很搞的情节。意大利口音（噢不……），数码感很强的圣保罗，有点像学校lawlib的教廷图书馆，还有一个口口声声讲民主的黑人主教的嬉皮士小美语，最后是一个美国英雄似的跳伞代教皇，还有居然爆炸了的号称有五千吨炸药的反物质居然只在星空里涂鸦了一个美丽的星云，还有那个炸药本身，弄得整个情节有点忍者神龟似的娱乐味道。话题性也多，危机管理，权利，神秘组织，反恐，etc。整个过程也是很紧张的，但是被我想起了有点想起ocamp里的Hong Kong Orientation……猜……地点A……啊不对……地点B……解密……head for C……啊找到了！就在这里！要爆炸了！这可怎么好呢之类。

5. 不过它至少突破了大片的一些烂招，比如，没有激情戏，那个炸弹居然还让它给爆炸了，英雄的小阴暗心理还被揭穿了。没有样板戏，不错。

6. 有本书是有关于世界神秘会社组织的，也许值得一读，具有很强的文化和社会学吸引力。

7. 无论你是神学的门徒，还是俗世的背包者，今生今世，无论你走哪条路，一定要去 罗 马 朝圣。彻底倾倒。

已经下好了快2个星期，昨天晚上才放到iphone里的一张专辑，《Angers & Demons》的原声大碟。听说过Hans Zimmer这个名字可以算是从狮子王开始，只不过当时的我同大多数人一样，记忆力里只记住经典歌曲缔造者老头子Elton John的名字和忽略了背景音乐大神Zimmer。出自他手的好莱坞大片音乐数不胜数，最近几年包括蝙蝠侠，加勒比海盗，功夫熊猫，达芬奇密码和天使与恶魔。 Zimmer的音乐风格恢宏大气，层次丰富，厚重时让人精神抖擞，细腻时让人头皮发麻（真实感受）。

《Angers & Demons》我只看了电影还没有看过原著，据说故事更加紧凑精彩。也许是要给大家“秃头大叔”兰登教授系列历险记的感觉（=_=），天使与恶魔背景音乐延续了达芬奇密码的主旋律，是一段螺旋上升的命运意味浓重的音符。

这段音乐在达芬奇密码主题曲之一的《Chevaliers de sangreal》(法语：圣杯骑士)中，用各种管弦乐器叠搭得十分壮丽，担任主旋律的管乐营造了一种辉煌的气氛，穿梭在其中的弦乐仿佛是缠绕在罗马柱上的金色绸缎，一层一层向上，让人的汗毛都立了起来，一种正亲身体验着历史的使命感悠然而生。这段音乐在影片最后兰登教授跪倒在卢浮宫倒金字塔致敬玛丽亚的时候出现（如果我没记错），及其符合那种在厚重激烈难以言状的历史中接触真相的心境。然而，在天使与恶魔中，专辑的结束曲《503》（还没悟出这名字的意义），短短的2分14秒，同样的旋律，却是纯净的弦乐，一只中提琴（猜的）宛若的声音营造的是一种悲怆的命运氛围，正如同电影中美男伊万（写出他的名字我也要两颊飞红一下）扮演的教皇内侍所背负的命运一样，极善与极恶的共存，不可饶恕却万般让人怜悯的罪过。。。每上升一个音调，这种命运感就更加的细腻更加的具有悲剧色彩。这旋律实在是太美了，让我听得头皮发麻浑身起鸡皮疙瘩。

就整张专辑而言，天使与恶魔与达芬奇密码相比，少了很多的宗教意味（唱诗班般的吟唱），旋律由于情节的紧凑更加跌宕起伏，9首曲子一气呵成。可以在一个阳光明媚的下午，闭上眼睛享受一下这张专辑，体会那种在那个血雨腥风的信仰的时代，走过罗马的湿漉漉的石头路，穿越那高耸入天遥不可及的教堂的感觉。

Hans Zimmer，一个长相平平甚至有些宅男相的大神。

简单比较原作和电影，看看电影改编的杯具之处……
1.科学家之死
原著开篇大段文字都是讲述男猪前往欧核中心调查被杀科学家胸口的神秘标记，交代了欧核中心的背景，并且引出了重要人物：欧核中心主任和死者的女儿，也就是女猪，三人围绕研究成果“反物质”一连串对话交代了三个信息：1.反物质威力惊人，2.它是被用来证明“创世纪”的证物，3.有一大坨这玩意被偷了……尤其是第二点，这是原著里整个阴谋的原点，电影里只是在后面通过瑞士警卫队司令的口述一笔带过……开头一帮大众脸科学家做实验那一段看的人一头雾水，冲着达芬奇密码前传的名号看的人，肯定以为放错盘了……

2.故事背景
原著经过1/4的内容之后才来到梵蒂冈，被告知三个重要信息：1.老教皇便当了，教会正在秘密会议选新教皇。2.四位教皇候选被绑架。3.那坨反物质就在这里，几个小时后会把梵蒂冈炸上天……而第3点也是男猪和女猪从欧核中心移驾的原因。悬念一环套一环，背景徐徐展开，这是小说给人的感觉，而电影则一上来就把科学家之死，反物质被窃，光明会，主教绑架等事情由人口头转述给男猪……这个仓促的开头把原著的故事背景布局完全打乱了，就造就了整个影片的杯具，观众纷纷表示没看明白……以至于后面的走向完全成了无脑动作片……

3.谜题
平心而论，中段的解谜过程还是比较忠实原著的，可惜小说中男猪解谜的思维过程和相关人文背景介绍在电影里被省去后，让人看起来更像是是为了解谜而解谜，一群猪脑警察顺着无所不知的男猪一步步接近凶手，这种片子似曾相似吧，对就是那个带眼镜穿短裤的死正太也爱搞这个……还有奇怪的地方就是原著里四个主教都便当了，最后一个男猪是没有救下来的，实在不明白这么处理的目的是什么……

3.人物
小说在人物刻画上有天然的优势，可以通过旁白描述人物的心里活动，当然电影也可以，不过商业电影很少这么干……这就造成了另一个杯具，人物形象太单薄……原著里男猪在书中前1/3的时间里基本都是路人甲，什么话都插不上嘴，1/3之后才是他擅长的符号解谜领域，而导演似乎不允许别人这么抢汤哥的镜，汤哥一下飞机就开始滔滔不绝，带着无限体力的女猪在罗马城走街串巷……而原著里好色的杀手同志近女色那一段电影里咋都被删的滴水不漏（偶可是很期待那SM场景的- -），一把小枪单挑了无数豁NB的瑞士警卫队队员，而拿了钱之后被汽车炸弹灭口那段实在太好莱坞了……

4.结局：
结局是我最不能理解的，主任由于在电影里被阉割掉，带他而死的是警卫队司令，死法还是一模一样，在质问教皇侍卫时被破门而入不明真相的其他警卫队员打死，杯具的领了便当，这里就显得有些唐突了。小说里主任和侍卫的最后对决，我觉得的代表了科学和宗教的交锋，最后侍卫凭借阴谋1：0胜利，但是男猪小强般的生命力从直升机中不带降落伞跳下，带着主任临死前的录像赶回错穿了阴谋外加引出大反派真实身份逼得他自焚1：2翻盘，这一段真实酣畅淋漓。但是电影版把反物质爆炸的场面做的确实不赖，算是没输掉底裤……

5.杯具的大反派：
当然最杯具的要属幕后真凶：教皇侍卫这个人物，在剧本和导演惨不忍睹的剪刀下，变成了一个买凶杀人阴谋不成最后狗急跳墙的恐怖分子……人家在原著中分明是一个为了振兴教会的有志青年，在得知了教皇生子的丑闻和见识了科学家的研究成果之后，萌生了借光明会和反物质来制造一场毁灭天地的恐慌，在恐慌中他扮演救世主，从而把人们从科学一边从新拉回到宗教信仰之下。但是阴谋破灭之后，他发现自己竟然也是借由人工授精也就是科学诞生的，而他毒死的是他的亲生父亲，在一个又一个杯具之后这个矛盾的结合体在众目睽睽之下点火自焚，投奔上帝他老人家去鸟……

6.细节
原著里那么多细节，影片都没有交代，比如男猪是个游泳健将，这救了他两次命，第一次是密室停电，肺活量让他撑到了把玻璃砸开，第二次是跳飞机时，标准的跳水动作让他掉进河里时还活着

一部如此适合商业化的小说，竟改编成这样，太可惜了……个人感觉《天》比《达》更好看，同样是宗教人文背景，有阴谋论，有倒计时大爆炸的恐怖袭击，有谜题悬念，有充满魅力的幕后黑手，都是好莱坞商业影片喜欢的调调，又不失一部人文推理小说应有的内涵，反物质与物质，科学与宗教都是二元对应，就像本篇的主题《天使与魔鬼》
总体来说，还是改编剧本的硬伤，估计即便是导演剪辑版也无能为力了……唉……

按照书上所说，1/4克的反物质，稍微算算就可以知道，爆炸当量是10000吨左右的TNT炸药，大概是半个广岛原子弹，炸掉半个罗马城毫无问题啊。直升飞机所能达到的高度，不过是把地爆变成了空爆，威力只有增强。结果就电影里那点威力，连个蘑菇云都没有，太小儿科了吧。就算湮灭的时候能量都还以伽玛射线的形式存在，没变成热能光能冲击波之类，那当场所有人也会通通被辐射照死。

据说丹布朗的老婆是个艺术史学家，不是个物理学家，所以写达芬奇密码头头是道，写这个就出了个大漏洞。

放预告片的时候一看到这主演是Tom Hanks，我心里第一个闪过的念头是“哟，21世纪的Indiana Jones系列这就算诞生啦”，紧接着的念头就是“喂，人家Indiana Jones怎么也是从40岁演到70岁，Langdon教授这岁月，那撑不撑得到出个四五部小说啊？”

虽然我不记得书上有确切指出Langdon教授的年龄，但根据“哈佛大学知名符号学教授”的头衔，加上这周游列国到处都有知性美女互示好感的背景，和每每跟持械凶徒斗智斗勇的经历，像我这样的叔控吧一般在心里设定的年纪是在45-55之间。

其实Hanks大叔也没多老，今年也就是50出头，一来是欠保养啊欠保养，二来就算是退后的发际线，突出的小肚腩，往下耷拉的脸颊等等，我作为一个优秀的合格的资深的大叔控能够无视的话，实话说——Hanks大叔最最欠缺的“学究气质”。

Jones 大叔（现在应该叫大爷了），因为其工作性质及那身打扮的缘故，一般被视作高级知识份子版的007，国际版的西部牛仔，没有多少人正经把“考古学教授”这种头衔放在心上，反正也没见他正经上过什么课。可是Langdon教授不同啊，那每次都是因为学术研究才被扯进宗教阴谋当中去的，“像个研究神秘学科的教授 ”这种要求还是很根本的吧。Hanks大叔的颜咱且放着不管，光说那个气质，总有点点好像随时要哭，非常悲伤的样子，实在我是跟书里的Langdon教授对不上啊对不上。

我心目中的Langdon教授人选之一就是Ewan McGregor，是年轻了点，看上去风流了点，可是这人还是很容易跟“神秘”两个字联系起来的吧。没想到这部电影里还真的给联系起来了，不过也联系得忒极端了点——是神父啊，啊准确的说是“摄政枢机主教”（真幸亏我看过原著小说，不然就这堆宗教术语，就算有法语字幕帮忙我也看不懂到底是个啥意思）。

Edward Norton当年在keeping the faith里演一个牧师，当其时伊还是水当当的年纪，那个金发，那个碧眼啊，那个欲语还休啊，穿上教士的服装，我在屏幕前大叫“这是犯罪啊！这存心是在引诱教区的女教众犯罪啊！”可是这个世界上一罪还有一罪罪啊，教士服这种世界上最~~~~性感的制服，穿在McGregor的身上，英文里有个形容词叫做 yummy yummy yummy yummyyyyyyyyyyyyy，中文的翻译就叫“真是要了卿命了”！每次他一在镜头前出现，我脑袋里只有一个声音在回响“他系在教士袍外面的那条腰带真是幸福啊！我要做那条腰带！啊啊啊啊~~~~”最后还他把上衣给撕开，还给上烙印，之后也不给我扣好，就这么散着两颗扣子这么跑来跑去的！我幸亏身体够好，才没有在电影院里当众流鼻血

ACG世界有三大奇观，正所为“凌波微笑，西索洗澡，藏马变身”。而这个胸前还留着新鲜滚烫的烙印，散乱着教士袍的McGregor摄政枢机主教现在正式列入我3D世界的奇观之一。

咳咳，电影说什么来着？

哦，对了，其实整个套路跟Da vinci Code差不多啦，尤其对我们这种看过书的人来说，什么悬念啊谜底啊之类的东西都不存在的。不过因为原小说就相对比较精短的缘故，两个多小时的时间足够这部电影在一定的节奏上把整个plot好好的建立起来，不用在哪个环节特别的赶，所以看起来的感觉反倒比Da vinci Code要好很多。而且罗马也被拍得颇美——尤其是那些雕像，感觉上去比Da vinci Code里面的巴黎看上去有质感（也可能是因为我跟巴黎太熟，所以比较挑剔最后出来的效果）。梵蒂冈的地下藏经阁假模假式被整得颇像那么回事，而最后大爆炸的特效意思也算到了。

另外抛下HC的身份可以说一句McGregor真是才貌双全啊。尤其是快到结局的时候在医院里有人来通知他说教皇选举会召唤他去的时候，从一开始的惊奇到后来带出微微那么一点点已经大概知道是怎么回事的小得意，到后来来到会场之后先是暗中得意到发现事情不对之后迟疑然后慌张逃跑，这些小细节的地方真是都把握得恰到好处~~~