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更新时间：2023-12-04 16:32
详细剧情
真壁一骑是个生长在对日本而言十分乡下的龙宫岛上的少年──对他来说，像这样的和平是普通到不能在普通的状况。
但当由硅所构成的不明生物·异界体（Festum）开始攻击龙宫岛时，他才开始注意到他现在所拥有的和平生活不过只是个被创造出来的假象。
为了取回自己的和平生活，他和同伴开始一起搭乘人类所创造出来的巨大兵器·法夫那（Fafner）和异界体战斗──
在激战的彼端，等待着他的是……
长篇影评
1 ) 成长中终将逝去的回忆
后面节奏有点赶，苍穹计划是每部的重头戏，结果最后两集突如其来再开苍穹计划总让我有种少看了一季的感觉。
这部的制作真的精良，硬生生是全部剧场版画质。一骑美颜盛世！简直太好看了我去！贯彻的主题比上一季更哲学了。这部番不愧船厂亲儿子：系列里连续不断成长感是独一无二的特色。二代比一代更强大，三代比二代活泼，甚至还有余裕考虑战场上以外的事情。
而这些都是一代代人的牺牲构筑起来的。
“如果做不到，那就成为延续未来的基石，寄希望于未来”是这代的主题。小情小爱为了大爱而退步。卡农至死不肯说出的爱恋，真矢亲手葬送为守护的爱情，织姬不得不冷酷的远见，主角三人团与核心融合对世界的“祝福”……惨烈却绝不是无意义的牺牲。
一代一代人的牺牲构建起一个更为光明的未来，这种牺牲更让人心痛也让人性在其中熠熠生辉。
独一无二的成长与延续感是整个系列死忠粉很难脱粉的原因，当看到主角们肉眼可见的逐渐成熟，学会成为一个不动声色的大人。看着他们如何一步步变成这样的我们怎么能不动容和心痛？
三季今年或者明年能看到TV吧，只是看风声应该是换主角了。总觉得……有点难以接受是真的。一骑、总士、真矢，最后的最后还是彼此错过了，为了更好的未来牺牲了，那段无疾的暗恋最终也会化为我们这一代追着过来的人的记忆吧。
2 ) 《苍穹之法芙娜》系列考察·向死而生（三）：EXODUS
封面来源：《苍穹之法芙娜》
作者：Big Toy
虽然北欧神话是法芙娜的其中一个原型，但只凭神话本身却难以解读。二期的标题EXODUS公布后，也有不少人去翻《出埃及记》，希望从摩西身上预测出故事的走向，然而却也收获寥寥。上一回的标题是《存在与无》，但希望不要有人去翻萨特的著作。EXODUS最终话后，也有日本网友分析台词、细节，发表了非常认真的解析。冲方说他也看了一些，然后感叹道：原来还有这样的故事线，有意思。
对细节的逐字逐句解读倾向，基本属于EVA时代的考据风格。然而神话背景和哲学命题只是障眼法的一种，连上回介绍的《黑洞战争》也是一样。所以，没有人想跟观众在动画里讨论“虚无是什么”。冲方曰，你要我形容物质产生前的状态？
冲方表示，不要被他写的表面理论蒙蔽
当年，制作人中西豪与冲方丁在新宿的中华料理店第一次见面。和动画素来无缘的冲方，以及从学生时代就在KING RECORD打工、做动画行业起来的中西——毫无交集的两人，最后在宫崎骏监督的《天空之城》上达成了一致。
“做那样的作品吧！”这也是官方承认的另一个故事原型。龙宫岛甚至在EXODUS的结尾沉入了海底，而拉普达最后飘向了天空尽头。两者的意境似乎真的有一丝重合。
冲方的本意就是想写《天空之城》那样的“少年少女的大冒险”，但最后还是变成了战斗的故事，还得加入机器人要素。兜兜转转之下，变成了TV一期的样子。
进入二期后，“岛·机器人·群像”的旧有三根支柱里，“岛”这个因素被拿掉了，不仅如此还干脆地让它沉了。其实笔者个人也有疑问，为什么在EXODUS前半花不少篇幅交待设定，还继续描写岛上的新人物关系？冲方在EXODUS第10卷的座谈会里表示，他的本意是写已有的角色。前情回顾这种东西写了就萎了，他也是知道的。因此，可以琢磨一下冲方说的“从第6话起才是真正的EXODUS”的含义。
在冲方眼里，如果不从原有位置上移动、一直不变化的话，就会死在原地。对于有些人来说，拒绝思考可能更容易，不长大其实也不会怎样，“人的自由意志已经足够发达，要阻止自己的成长其实一点儿也不难。在偶然发生的变故中，随波逐流活下去，觉得这样不错的也有人在。”
如angela所唱，随波逐流，终有一天也会成为大人。冲方觉得“角色无法成长”已经变成了一个现代的问题。“角色中心的故事，在出现的瞬间，就知道结局是怎样的了。但这样就不会发生事件，人也不会长大。即使去冒险，身边的人际关系也不会变化。故事应该是讲人的变化的。”
你们有什么样的想法，想怎么活下去？冲方在《法芙娜》小说后记里写道：我没特别做什么，只是去询问一骑他们而已。然后将得到的答案，尽量正确地写出来。
谈及主角真壁一骑，都会对他在故事初期异常的 自我否定 倾向产生兴趣。冲方说，自我否定并不是自我厌恶，而是感到没有容身之所。两者的差异非常微妙，以至于常被误解为是同一种东西。
自我封闭。或者转而意识到——容身之地可能在别处。总士会变成这样、大家会变成这样、龙宫岛会变成这样，一定有着什么原因。只是那个原因在别处，还等着自己去寻找。
黄花的种子飞舞的季节，蒲公英乘风旅行。如果对自己的生存意义抱有兴趣的话，原地思考是不会有结果的。这种兴趣驱使着我们离开了乐园，然后带着答案再回到故乡，就像无数神话里讲述的冒险一样。
冲方把这种外出寻找答案的成长过程，按照“英雄历险”的神话模式进行了模拟
如果某个问题现在还不能解释，一定是因为答案在别处。人们有时称它为好奇心，有时叫它求知欲。就像时过境迁，可能也会渐渐有人想知道911发生的原因，而不满足于只沉浸在恐惧、愤怒和不解里。
因为对世界的这份兴趣，人们抵达未曾得见的大地，植根、生生不息。
我在哪里？生死的意义是什么？《法芙娜》被认为哲学味重，但却在避免直接回答这种相当困难的问题。哲学（philosophy）一词来源于希腊语的Philosophia，意思是“爱智慧”。要成长的话，也需要合理思考。在世界上的某处，存在着问题的答案。就像直觉上我们都希望这个世界是可解的，而所有痛苦都能有它的归宿。
所以，皆城总士是否也对自己抱有兴趣？远见真矢是否也对自己抱有兴趣？
真矢大概是所有角色里最难对自己产生兴趣的，因为她几乎什么都能马上想通，是最坚定、最冷静地能宣称“自己在这里”的人。然而在EXODUS里，冲方也推着她往普通人的方向走了一小步。
意识到了成长必须用 “外出（EXODUS）” 这个特殊的构造去表现时，就会发现一期的不完整之处，或者说是故事的潜在可能性：它只描写了真壁一骑的成长过程。当然，若把他当作唯一想要塑造的主角的话，描写到这里也该结束了。
但中西豪说，他一直觉得《法芙娜》系列是总士和他的妹妹乙姬的故事。虽然后者可能是因为他强烈的个人爱好。
“他们两人向FESTUM传达的东西，是故事的根干。” 中西说，“在OVA结束约2年后，我将‘想让总士的故事完结’这种心情，表达给了那两位（能户、冲方）。三个人将各自想描绘的东西合并到一起，就变成了越来越多的内容。等这些都成熟了的时候，就变成了做‘后日谈’这个议题。”（《月刊少年シリウス》2015年3月号）
那就是《HEAVEN AND EARTH》。企划当初并不是剧场版，而是TV特别篇。脚本二十二易其稿，长度也从最初的60分钟追加为90分。在结尾，总士从别处归来。他完成了和一骑相似的轨迹，带回了用这个世界的语言都无法言说的新经验。
“怎样把另一世界的，无法用语言表现的见解，翻译成现实世界的语言呢？怎样向那些只坚信自己的感官的人，传达万物自空虚中产生的信息呢？这就是英雄的最终艰巨任务。”冲方非常喜欢的神话学者约瑟夫·坎贝尔在他的代表作《千面英雄》里写道。
于是，只能付诸行动。这也为总士在EXODUS里的改变提供了原因。不过，他在虚无里是如何思考、发现新经验的，整个过程只能存在于想象中。
为何自己会出生，为何自己曾向往虚无，而虚无又对自己表示出了兴趣？如果不明白的话，说明答案并不在这里。它埋藏得太深，甚至不在“有”的世界中，而潜藏于“无”之中。一期的结尾，也可以理解为是将总士投入冒险的装置。是不是明白到自己归来后必须要做的事情呢？这一刻的总士意外地平静。
如果要继续成长，去了解关于自己的更深层次的意义，这样的冒险就必须不断循环，不断出发。然后，从新的未知领域获得新的经验，再回到故乡。有观众在一期完结后，写邮件问冲方“尼采的‘永恒轮回’是不是法芙娜的主题”，他肯定了这一点：“同样的人生无论重复多少次，都有勇气。”（《苍穹之法芙娜 完全视觉书》p.86）
至于EXODUS的结局，形式上回到了“再次出发”这一幕，但有续篇恐怕也得进入更高层次的玄理。冲方说，现在的一骑是已经完成了生死循环的贤者，摸到了终极的真相，虽然还保持着人的心，但接下来如果不思考“争斗背后是不是有什么理由？”这种层次问题，就会很奇怪了。他还设想了一下，如果有新故事的话，应该由新主人公来打倒这样一个监视者的角色。（《苍穹之法芙娜EXODUS》Vol.10 特典CD座谈会）
（未完待续）
3 ) （坑·未填）属于世界的回答·童话—神话的二元论
序： 动画，从诞生开始就有着童话和寓言的双重属性。EXODUS这个大胆的题目如果意味着将童话从【幼稚】的泥沼中拉出来，正当面对世界的话，那么也意味着理性和它的影子（憎恶）将再一次加入世界的角逐——童话回到了它最初的姿态，神话。 对于结局也是本文的跋： 死亡与出生被诠释成为虚无和存在的形式构成，这一点毫无疑问是错误的，虽然在保留了不可逾越的边界，但是也意味着公开的拒绝。 在形式上的相同仅仅意味着法则的一致，永恒的形式上来说：确实是对话，是语言…… 的确Bezeugen和Erzeugen正是双重的，却是单一的表现，这个表现就是总士最后的『遇见』。
4 ) 能看了前作再来评价么！！！
请看完第一季和剧场版再看这部！请看完第一季和剧场版再看这部！请看完第一季和剧场版再看这部！重要的事情需要说三遍！！！
多少短评里都是只看到这个作为一月新番来追就随手一评的！这部作品本来就是一个系列，前后剧情连接紧密，不补前作和剧场版一上来看得懂？！别跟我说了解下前作剧情和设定就能看懂了，那最多只能了解剧情走向，很多和前面呼应的台词和角色行为语言透露出来的细节根本不是看个剧情梗概就能看明白的！连oped歌词都是呼应剧情的不是看着顺眼一写的！至于设定，世界大背景、时间线还有系统设定根本不是随便一看就能搞明白的！如果抱着纯娱乐看机战无双的心态来看自己乐乐就行了请别写出来也别给这部片子打低分好么！！！法芙娜系列不是药片片，想看大新闻的请出门左转。
还有那些从第一季到现在还在说高达seed和EVA的能不能闭嘴？！黑平井脸真的够了，你们是看脸还是看剧情？看脸出门右转看少女漫美型漫不谢，何必在机战片里找存在感，再说平井脸又不丑，也绝对不是辨识度最差的人设【不服可看世界第一初恋，不听声根本不知道是谁】。说是EVA仿品的更是神烦，第一季前期确实有EVA的影子，异界体和人工堡垒，但是一看到这个就说是模仿EVA是不是脑子进水？！而且后期完全不是一个东西！世界观和剧情走向完全不是一回事！都是好作品何必捧一个摔一个，没事扯个EVA显得很有逼格？敢认真看完作品再来就事论事么？！
作为一个今年看到新作出来才去补全系列的岛民，真是觉得从第一季到剧场版甚至是OVA的很多评论简直不能直视，一群可以说没有认真看片甚至对二次元都只有一知半解的就在胡说八道，黑得毫无道理，看着火大。怎么看片是个人自由，但是给评论和打分敢不敢慎重一点？很多人看豆瓣评论是来看认真评价作为补番参考的，而不是吐槽的，吐槽请转B站，随意玩。
法芙娜真心是一部被埋了的好作，至少剧本一直非常扎实，很多值得反复看和认真玩味的地方，也经得起推敲，机设也漂亮。而EXODUS的制作至少个人觉得没有太多值得诟病的地方，算是最近几年里少数看得很舒服的动画，看得出制作非常用心，N站前13集平均95%的好评率不可能只靠给观众喂药拿到，第9集98.8% N站史上最高好评率更不可能只因为SN双机开挂【再说这种拿命烧的挂真的很让人开心么】。
其实真心不想在EXODUS下面留这种吐槽评论，但是随便转了下评论觉得很多看上去心塞。虽说发表意见人人自由，但是看着自己真心喜欢的作品被莫名误解和黑，总觉得有些膈应。突然觉得EXODUS被271独家了可以安静地看其实是件好事，10月份请继续独家吧！毕竟时泪，还是留给真爱粉讨论和支持BD和周边吧~~~
多少短评里都是只看到这个作为一月新番来追就随手一评的！这部作品本来就是一个系列，前后剧情连接紧密，不补前作和剧场版一上来看得懂？！别跟我说了解下前作剧情和设定就能看懂了，那最多只能了解剧情走向，很多和前面呼应的台词和角色行为语言透露出来的细节根本不是看个剧情梗概就能看明白的！连oped歌词都是呼应剧情的不是看着顺眼一写的！至于设定，世界大背景、时间线还有系统设定根本不是随便一看就能搞明白的！如果抱着纯娱乐看机战无双的心态来看自己乐乐就行了请别写出来也别给这部片子打低分好么！！！法芙娜系列不是药片片，想看大新闻的请出门左转。
还有那些从第一季到现在还在说高达seed和EVA的能不能闭嘴？！黑平井脸真的够了，你们是看脸还是看剧情？看脸出门右转看少女漫美型漫不谢，何必在机战片里找存在感，再说平井脸又不丑，也绝对不是辨识度最差的人设【不服可看世界第一初恋，不听声根本不知道是谁】。说是EVA仿品的更是神烦，第一季前期确实有EVA的影子，异界体和人工堡垒，但是一看到这个就说是模仿EVA是不是脑子进水？！而且后期完全不是一个东西！世界观和剧情走向完全不是一回事！都是好作品何必捧一个摔一个，没事扯个EVA显得很有逼格？敢认真看完作品再来就事论事么？！
作为一个今年看到新作出来才去补全系列的岛民，真是觉得从第一季到剧场版甚至是OVA的很多评论简直不能直视，一群可以说没有认真看片甚至对二次元都只有一知半解的就在胡说八道，黑得毫无道理，看着火大。怎么看片是个人自由，但是给评论和打分敢不敢慎重一点？很多人看豆瓣评论是来看认真评价作为补番参考的，而不是吐槽的，吐槽请转B站，随意玩。
法芙娜真心是一部被埋了的好作，至少剧本一直非常扎实，很多值得反复看和认真玩味的地方，也经得起推敲，机设也漂亮。而EXODUS的制作至少个人觉得没有太多值得诟病的地方，算是最近几年里少数看得很舒服的动画，看得出制作非常用心，N站前13集平均95%的好评率不可能只靠给观众喂药拿到，第9集98.8% N站史上最高好评率更不可能只因为SN双机开挂【再说这种拿命烧的挂真的很让人开心么】。
其实真心不想在EXODUS下面留这种吐槽评论，但是随便转了下评论觉得很多看上去心塞。虽说发表意见人人自由，但是看着自己真心喜欢的作品被莫名误解和黑，总觉得有些膈应。突然觉得EXODUS被271独家了可以安静地看其实是件好事，10月份请继续独家吧！毕竟时泪，还是留给真爱粉讨论和支持BD和周边吧~~~
5 ) 印象最深的一幕
😭😭😭😭太意难平了 呜呜呜呜呜呜呜呜呜
刚开始直接看的第一季，然后补了两剧场版再看第二季已经哭成泪人
虽然站一骑x真矢，但是卡农，呜呜卡农，这本不应该是你独自承受的未来啊。为什么偏偏是卡农
呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
6 ) 《苍穹之法芙娜》系列考察·向死而生（完结篇）： 牺牲
<图片1>
作者：Big Toy
※ 全四篇标题均来自齐藤恒芳的配乐。限于文章篇幅，特以此致敬
法弗纳是北欧神话里的巨龙。“在西方，龙代表贪婪，它是设法收集保护每一样东西，比如金银财宝和女人。”屠龙的神话在西方很常见，而英雄需要的则是丝线，它能引导他们找到方向，斩杀束缚内心的恶龙。“因守护宝物而忘却了心的巨龙，再次张开了它的獠牙”是《苍穹之法芙娜》小说版书腰上的广告词。小说写到真壁一骑意欲出岛便戛然而止，那时的主人公还未找到自己的阿里阿德涅之线。
从个体成长这一角度看，法芙娜整个系列都在以英雄冒险的模式，讲述真壁一骑和皆城总士的外出，而其中又穿插了许多其他角色的外出故事。远见真矢虽然是故事最初就诞生了的女主角，但在很长一段时间里，她都被赋予了只能“在远处观看”的使命，而无法真正参与到这个故事中来。
<图片2>
“ 真矢自身不解决问题 ，而是将什么解决了、什么还没解决传达给后世。”这是冲方丁在一期完结后对真矢的定位。和其他人相比，真矢的人设竟然一路都没怎么变过。她是否也想外出？她能带回什么？她的归属感何在？……这似乎比一骑和总士的课题还要困难、复杂，连她自己都暗示“我还没找到自己的归宿”。她的出发被押后了。
“离开你现在的世界，然后深入、远行或者高攀。在那里，你会找到平日生活的世界里欠缺的东西。”而神话里的后续故事，有两种常见的可能。“要么坚持它、抛弃现实（像东方的瑜伽行者、苦修者）；要么带着恩赐回来，并在回到现实时仍然紧紧抱着它不放（像希腊神话里的英雄、救世主）。”上一回的考察里提及的约瑟夫·坎贝尔，在他的另一本著作《神话的力量》里总结道。
“你可以说死去的是幼稚的个性和心灵，而以一个负责的成年人重新归来。”坎贝尔说道，“要脱离这种心理上的不成熟，进化出自我负责、自信的勇气，需要一次死亡与重生。那就是所有英雄历险的基本主题，也就是 脱离 某种境界，并发现生命的来源，以将自己带入一个更多姿多彩而成熟的世界。”
成人式 ——即使到了决战前的最紧要关头，龙宫岛仍执意举行这个仪式。这或许是EXODUS中一个有象征意义的场景。外出的经验积累，正是为了通向这一幕。从外面世界归来的派遣部队，已经成为了真正的大人。用坎贝尔的话说，“你已经经历了死亡与复活，你穿上了制服，你变成了另一种生物。”
试炼英雄的意义何在？“ 放下自己 ，把自己交付给更高的目的、或者他人，你就会了解到这就是 终极的考验 。当我们不再思考我们自己和自我保护为主时，我们便在意识上真正经历了一次英雄式的转化。”
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EXODUS第9话《英雄二人》的特殊ED。本话由总监督能户隆亲自祝福。提起这一话，他难掩自豪。“跟其他人说不清楚该怎么演出，于是只能自己来。”这一话的制作历时两个半月。而做出“放下自己”这个决定，一骑和总士只用了一首歌不到的时间。
坎贝尔说：“英雄为某事 牺牲 ，这就是它的道德性。”Mark Sein重生后的形象，并不在最初的预定里。“冲方先生表达了‘想把它设计得纤细些’的要求。好像是基督？”能户隆问。“是牺牲者的形象，作为牺牲者的救世主。”冲方丁回答。（《苍穹之法芙娜Blu-ray BOX解说书》p.137）
纵观全篇，既没有让一骑、总士、真矢什么都做不到，也没有让他们什么都做到。到了第14话，一骑和总士甚至不得不眼睁睁地看着其他人战斗，而无能为力。“胜利者的牺牲”，呈现出陌生的真实。
但英雄的价值，并不在于是否 真的 所向披靡。冲方提到荣格的共时性原则（Synchronicity）时，他说：“人类精神的美妙之处，在于捕捉到了某个瞬间，感到世间万物正变得井然有序。一切的自然、偶然都归结为一种必然。自己正在活着的真实感、至高无上的幸福感油然而生。”
去吧、去吧、去吧。仿佛此刻的自己无所不能。明白心中的低语，正要变成呐喊。
<图片4>
然而另一个现实的困境，也正在于英雄的这种付出行为。
英雄牺牲自己，是为了造福自己的 所在之处 ——令他们有归属感的群体。英雄只能忠于自己的苍穹。纵观历史，有过不少曾被歌颂的英雄，在后世评价时，都显露出了某种局限性。坎贝尔的例子是拿破仑。他认为拿破仑可以说是法国的英雄，“但当目光放向全世界时，某个国家或民族的英雄，是我们今天所需的吗？19世纪的拿破仑就是20世纪的希特勒。拿破仑对欧洲的蹂躏是极度恐怖的。”
由此，在个体成长之外，一个横亘于当下的、更现实的命题显现了出来：
你在哪里？
在对EXODUS的解说中，冲方多次提及“群体”一词。Community有多种译法：社区、社群、群落、共同体……而他在这里特意用了 片假名 。笔者倾向于他藉此暗示Community一词的暧昧：你可以很快地说出什么是民族、什么是国家，但居然没办法一下子就说清楚什么是群体。
摩西带着刻有“不可杀人、不可偷盗”等戒律的石板从西奈山上归来，造福了自己的群体，坎贝尔认为摩西是英雄。“但‘不可杀人’这条戒律仅在那一个族群里成立，杀掉其他的民族则无所谓。”以现代的观点，冲方补充道。
“为保护群体的有意义之物即善，其余即恶。放出恶来进攻的，就是敌人。Barbaroi（εξωγήινη，异族）一词被希腊人用来称呼别的民族，有着‘语言不通的民族’的意思。与自己语言不通的民族，其语言是污秽的。消灭掉这种民族就行了。”冲方在他的新书《偶然を生きる》里写道。英语里的外星人（Alien），语源也正是“不能交流”的异国人之意。
光弘·巴特兰、达斯汀·摩根，以及最后给自己留下了一丝余地的赫斯塔·盖洛普。与投机主义者巴恩兹将军不同，这三名反派身上，能看到对自己群体的鞠躬尽瘁。但这种鞠躬尽瘁却很难让人称之为英雄。顽固坚守宝藏，由此化身成了代表现状的恶龙。它一直是神话里英雄的敌人。
“神话中的英雄所拥有的不是已有的事物，而是将要形成的事物。暴君代表的是固守不放，而英雄代表的是改变。恶龙、固守不放者，被描写成救世主那代人之前的一代人。”坎贝尔说。
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在总士的早期独白里，FESTUM被称为“从天空而来的敌人”。直到EXODUS开篇，这种表述才变成了“从天空而来的未知生命”。在剧场版中与来主操的邂逅，使得群体的边界露出了破绽。而在EXODUS第一话的完全版中，出现了像来主操一样去保护希望的FESTUM。人类与金色生命的群体边界，逐渐开始模糊。世界正在向产生更多希望的新方向变化，但它却还没来得及获得自己的名字。
岛外的人类虽是朦朦胧胧的“人”，但本质上，却更接近冲方所描述的异族。岛上的孩子们从未接触过外面的人和世界，而有限的接触里也净是不好的回忆。这有点像历史上人类族群的相互接触。在早期，这种接触大多以征服战争的形式进行；而直到最近，才演变出文化上的交往。
异族的生死存亡，人类几乎不会产生共情。第一次苍穹作战中，即使战场上还留有作战的人类军，但龙宫岛也不太费力地选择了全身而退。如果看完EXODUS再倒回头看这个结尾，似乎就有些恍若隔世。岛上的孩子们，渐渐意识到世界的模样。世界版图的缺失是一期故事的缺陷所在，因此也就有了继续描写的空间。
冲方丁在谈及富野由悠季监督的“黑历史”《TURN A高达》时，触及了曾经影响法芙娜诞生的911。“《TURN A高达》放映的1999年，是经历了海湾战争后，伊斯兰原教旨主义的恐怖活动不断活跃的时代。对那个时代说‘不能写单方面去歼灭对方的故事’，将舵转向了共存，我觉得那是作为制作者的伦理观。”
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而在《HEAVEN AND EARTH》上映的当年，《NEWTYPE》的2010年7月号~12月号上，刊载了冲方与富野监督的对谈。在第三回《现实主义的丧失》一章中，富野表达了自己对日本现状的批评。他说：“虽然我知道 真实生活太辛苦了、会转向内心 ，但前面等着你的，会是意想不到的东西。有具体的例子。”“那是怎样的未来？”冲方询问。“全体主义。也就是，会走向纳粹政权那样的东西。”富野回答。
冲方也感到当时的日本社会，“大家都在想往没有痛苦的地方走。”谈及德国和意大利走向纳粹的道路，富野提及了现代管理学之父——彼得·杜拉克的观点。“这两个地域有共通点，但（当时）还断然不可能成为一个国家。却想变成统一的国家，产生了这种愿望的时候，就用了全体主义作为手段。”
冲方听后说，“也就是‘我们合为一体吧’，这种愿望走在前面了。这样想的话，现在的日本共识也在渐渐变少了，变得乱七八糟了。想得到精神上的一体感，这种欲望非常强。也就是说，这很危险。”
这可能就是法芙娜系列的真心——想要成为时代的镜子。所以，它回来了。
从佐藤龙雄的初期构想，到大月俊伦的疑惑，“并不是从‘计划’那种追求利益的商业视点出发，而只是凭借着精神一直在制作。作为这样一部作品的制片人，会怎么样？连我自己都这么想。”中西豪笑道。“居然还卖得不错。”冲方丁感叹。在他看来，以富野由悠季监督自身的成功经验而言，再创造一个夏亚那样的角色肯定会轻松大卖，但监督本人却能坚决拒绝这么做，这就是一种伦理观，值得敬佩。
但从结果上看，以EXODUS来说，也出现了不尽人意之处：仍旧花了不少篇幅去交待龙宫岛岛内的情况，而笔者认为这部分剧情其实可以点到为止。结果，本应大力着墨的岛外派遣部队却屡屡语焉不详，甚至存在缩水的嫌疑。冲方称原因是“故事的隐藏主题是世代交替嘛”，但在这里，也不妨看看他初期的一些构想。
在2010年年末出版的《Newtype Library冲方丁》上，刊登了冲方关于法芙娜续篇的构思。这是诞生于2009年3月左右的方案，其中的“描写龙宫岛”的想法，基本可确定为剧场版的原型；而“不描写龙宫岛”的想法，则能窥见EXODUS的轮廓。
在草案里，冲方提出故事的舞台应转移到新的岛——辰宫岛，再以让一骑他们到访此岛为契机展开故事。现在看来，辰宫岛可以说是斯利那加生存圈的原型。“如果是26话构成的话，在中后段，让由于辰宫岛的原因而导致危机降临的龙宫岛登场。或者让其与辰宫岛互相帮忙，龙宫岛之前的驾驶员，什么时候在哪里登场，都能很自由地考量。如果是特番的话，始终说明‘某处有座别的岛’这种感觉，而龙宫岛还是基本不登场比较好。”
在冲方和能户都不约而同地感叹“动画是一门综合艺术”时，似乎还能听到一丝弦外之音。
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未知的新事物——FESTUM。在故事里，自它们来到这颗星星上，已过去了四十年。世界的大半为了承受这未知的事物，还有它们向人类学会的憎恨，而化作了战场。外面的世界，已几乎没有人见过和平。它正躲在透明的壳中，做着属于自己的和平之梦；认为自己的和平，有着绝对的价值。但却不知道该如何向从未见过和平的人，去讲述“和平”的含义。
所以，故事让新世代的两位少女偶然相遇了。在相见的道路上，她们迈过废墟，迈出乐园。一位带着对已死的接纳，另一位还未知晓恐惧。她们没有去驾驶法芙娜，也不懂如何战斗。用上一代人已无法解读的语言，她们谈论着将要诞生的新群体。就像FESTUM偶然地抚摸到了这颗星星，从而获得了陌生的生命。
坎贝尔说：“传说中的英雄，通常是某种事物的创建者。例如新时代、新宗教、新城市、新生活方式的创建者。为了发现新的事物，人们必须离开旧有环境，而去寻找像种子般的观念。”于是佛祖走出宫殿，基督走进沙漠，摩西走上山顶。
“看人类历史就知道，讲述 复数群体融合 的故事， 意外地都很新 。它应该只有一两千年的历史。基督、佛祖、穆罕默德出现，然后变迁为不同神、不同群体存在是理所当然的社会。在那里，首次诞生了追求终极和平的思想。”冲方写道。
我们都活在当下。活在前人从未敢想象的、全新的群体里。我们学习着陌生的语言，谈论着他国的神话。某一天，电视里出现了古老的战争，不解和恐慌向我们袭来；面对现实中的痛苦，我们扭过了头，甚至低下头说：那是没法解决的事情。
在民族主义、原教旨主义重新讴歌自己具有绝对价值的当下，谁去成为易碎的镜子？
龙宫岛一直在放弃自己的容身之处。为了去理解下一个事物，也为了把僵化的岛民赶往新天地，它自愿沉入了海底。就像这座“会动的岛”的原型——“彷徨的荷兰人”一样，继续漂泊，去反抗、去纠正生命。
“如果是这样的话，我就要否定这个岛的存在方式！”面对以父亲皆城公藏形象发出的质问，总士咆哮道。
“即使对话会带来大量的牺牲，也要继续同样的选择吗？”面对以母亲真壁红音形象发出的质问，一骑回答道：
“是的，我觉得我肯定会这样做……”
（出自《苍穹之法芙娜EXODUS Vol.11》特典CD广播剧《THE FOLLOWER 2》）
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【并非题外话】 真矢的声优松本真理香，最近担任了一部以绘本《战争的产生方法》为蓝本的短篇动画旁白（可前往其官网观看，附英文字幕。但不幸需翻墙）。“我们能够创造出未来，也能选择战争以外的方法。”在《THE FOLLOWER 2》里，真矢一个个地念出了被自己击坠的轰炸机成员的名字。在那里，她感觉到了生命。冲方说，“人”的数量词从“个”到“名”，反映出其中文明程度的不同。旁观者平静的心海，碎裂成了齑粉。
坚持自己拥有绝对的价值，就会与他人发生争执。坚持自己的旧群体是唯一的价值所在，就会引发流血。所以谈谈吧，无论多少次。《苍穹之法芙娜》系列的主题，正是如今常被揶揄的相互理解。然而人类历史中关于群体和解的故事，又是多么地新鲜。
新降生的生命是如此耀眼，几乎要令人误以为是最后的希望之光。
即使这生命已所剩无几，我们也依旧在追寻。
人形兵器最初被制造出来，剿灭语言不通的星外来客。只有被选中的人，才能去驾驶的巨龙。然而他们却不幸等到了这一天，与它们在同一片苍穹下栖息，从敌人身上甚至获得了生命。
冲方曾借着对高达的评价，表达过自己对机器人动画的看法。“人类坐上Mobile Suits，作为人的个性消失了，变成了‘物’。对相互残杀的抗拒感就消失了。但是，把Mobile Suits胸口部位的驾驶舱用光束军刀刺开后，就会受到冲击：‘啊，是人在驾驶。’”某种意义上说，对于用缺乏战争真实感的机器人动画能否表达反战立场，他是持怀疑态度的。
这是根本性的否定。从故事诞生起，就被选中的一骑、总士、真矢。他们看到了自己作为《苍穹之法芙娜》这个故事的代言人，生命的有限。在出岛前，真矢对着镜头说：我除了战斗，什么也做不到。一骑和总士最后也感叹道，我们创造不了和平。
他们明明在祈求安宁，而上天赐予这一代人的，却总是与期望相去甚远的力量。
这是最后的悲剧。向死而生，英雄明白了自己将变成恶龙的命运。这也是最后的牺牲，决定褪去一切，露出真心。神话里的英雄，只能投身于战斗。而以命互博的神话，如今的我们希望它终有一天能死去。
“你会知道。无论怎样的理想，仅是去继承就会变成无法打碎的壳，将世界封闭其中。正因为是新生者，才会将未来托付。”
这是冲方丁为皆城总士而作的最后的诗。
看完了他们的故事，你在哪里？
主要参考书目：
《千面英雄》约瑟夫·坎贝尔 浙江人民出版社
《神话的力量》约瑟夫·坎贝尔 浙江人民出版社
《偶然を生きる》冲方丁 株式会社KADOKAWA
《NEWTYPE LIBRARY冲方丁》株式会社角川书店
《苍穹之战神》冲方丁 尖端出版
《苍穹之法芙娜 完全视觉书》MEDIA WORKS
《苍穹之法芙娜 MEMORIAL BOOK》株式会社HOBBY JAPAN
《苍穹之法芙娜 HEAVEN AND EARTH》场刊
《苍穹之法芙娜 EXODUS》第一、二话上映场刊
《机动战士高达展 THE ART OF GUNDAM》图鉴
主要参考媒体：
《苍穹之法芙娜 Blu-ray BOX》解说书
《苍穹之法芙娜EXODUS Vol.10》特典CD座谈会
《苍穹之法芙娜 EXODUS Vol.11》特典CD Drama《THE FOLLOWER2》
作者：Big Toy
※ 全四篇标题均来自齐藤恒芳的配乐。限于文章篇幅，特以此致敬
法弗纳是北欧神话里的巨龙。“在西方，龙代表贪婪，它是设法收集保护每一样东西，比如金银财宝和女人。”屠龙的神话在西方很常见，而英雄需要的则是丝线，它能引导他们找到方向，斩杀束缚内心的恶龙。“因守护宝物而忘却了心的巨龙，再次张开了它的獠牙”是《苍穹之法芙娜》小说版书腰上的广告词。小说写到真壁一骑意欲出岛便戛然而止，那时的主人公还未找到自己的阿里阿德涅之线。
从个体成长这一角度看，法芙娜整个系列都在以英雄冒险的模式，讲述真壁一骑和皆城总士的外出，而其中又穿插了许多其他角色的外出故事。远见真矢虽然是故事最初就诞生了的女主角，但在很长一段时间里，她都被赋予了只能“在远处观看”的使命，而无法真正参与到这个故事中来。
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“ 真矢自身不解决问题 ，而是将什么解决了、什么还没解决传达给后世。”这是冲方丁在一期完结后对真矢的定位。和其他人相比，真矢的人设竟然一路都没怎么变过。她是否也想外出？她能带回什么？她的归属感何在？……这似乎比一骑和总士的课题还要困难、复杂，连她自己都暗示“我还没找到自己的归宿”。她的出发被押后了。
“离开你现在的世界，然后深入、远行或者高攀。在那里，你会找到平日生活的世界里欠缺的东西。”而神话里的后续故事，有两种常见的可能。“要么坚持它、抛弃现实（像东方的瑜伽行者、苦修者）；要么带着恩赐回来，并在回到现实时仍然紧紧抱着它不放（像希腊神话里的英雄、救世主）。”上一回的考察里提及的约瑟夫·坎贝尔，在他的另一本著作《神话的力量》里总结道。
“你可以说死去的是幼稚的个性和心灵，而以一个负责的成年人重新归来。”坎贝尔说道，“要脱离这种心理上的不成熟，进化出自我负责、自信的勇气，需要一次死亡与重生。那就是所有英雄历险的基本主题，也就是 脱离 某种境界，并发现生命的来源，以将自己带入一个更多姿多彩而成熟的世界。”
成人式 ——即使到了决战前的最紧要关头，龙宫岛仍执意举行这个仪式。这或许是EXODUS中一个有象征意义的场景。外出的经验积累，正是为了通向这一幕。从外面世界归来的派遣部队，已经成为了真正的大人。用坎贝尔的话说，“你已经经历了死亡与复活，你穿上了制服，你变成了另一种生物。”
试炼英雄的意义何在？“ 放下自己 ，把自己交付给更高的目的、或者他人，你就会了解到这就是 终极的考验 。当我们不再思考我们自己和自我保护为主时，我们便在意识上真正经历了一次英雄式的转化。”
EXODUS第9话《英雄二人》的特殊ED。本话由总监督能户隆亲自祝福。提起这一话，他难掩自豪。“跟其他人说不清楚该怎么演出，于是只能自己来。”这一话的制作历时两个半月。而做出“放下自己”这个决定，一骑和总士只用了一首歌不到的时间。
坎贝尔说：“英雄为某事 牺牲 ，这就是它的道德性。”Mark Sein重生后的形象，并不在最初的预定里。“冲方先生表达了‘想把它设计得纤细些’的要求。好像是基督？”能户隆问。“是牺牲者的形象，作为牺牲者的救世主。”冲方丁回答。（《苍穹之法芙娜Blu-ray BOX解说书》p.137）
纵观全篇，既没有让一骑、总士、真矢什么都做不到，也没有让他们什么都做到。到了第14话，一骑和总士甚至不得不眼睁睁地看着其他人战斗，而无能为力。“胜利者的牺牲”，呈现出陌生的真实。
但英雄的价值，并不在于是否 真的 所向披靡。冲方提到荣格的共时性原则（Synchronicity）时，他说：“人类精神的美妙之处，在于捕捉到了某个瞬间，感到世间万物正变得井然有序。一切的自然、偶然都归结为一种必然。自己正在活着的真实感、至高无上的幸福感油然而生。”
去吧、去吧、去吧。仿佛此刻的自己无所不能。明白心中的低语，正要变成呐喊。
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然而另一个现实的困境，也正在于英雄的这种付出行为。
英雄牺牲自己，是为了造福自己的 所在之处 ——令他们有归属感的群体。英雄只能忠于自己的苍穹。纵观历史，有过不少曾被歌颂的英雄，在后世评价时，都显露出了某种局限性。坎贝尔的例子是拿破仑。他认为拿破仑可以说是法国的英雄，“但当目光放向全世界时，某个国家或民族的英雄，是我们今天所需的吗？19世纪的拿破仑就是20世纪的希特勒。拿破仑对欧洲的蹂躏是极度恐怖的。”
由此，在个体成长之外，一个横亘于当下的、更现实的命题显现了出来：
你在哪里？
在对EXODUS的解说中，冲方多次提及“群体”一词。Community有多种译法：社区、社群、群落、共同体……而他在这里特意用了 片假名 。笔者倾向于他藉此暗示Community一词的暧昧：你可以很快地说出什么是民族、什么是国家，但居然没办法一下子就说清楚什么是群体。
摩西带着刻有“不可杀人、不可偷盗”等戒律的石板从西奈山上归来，造福了自己的群体，坎贝尔认为摩西是英雄。“但‘不可杀人’这条戒律仅在那一个族群里成立，杀掉其他的民族则无所谓。”以现代的观点，冲方补充道。
“为保护群体的有意义之物即善，其余即恶。放出恶来进攻的，就是敌人。Barbaroi（εξωγήινη，异族）一词被希腊人用来称呼别的民族，有着‘语言不通的民族’的意思。与自己语言不通的民族，其语言是污秽的。消灭掉这种民族就行了。”冲方在他的新书《偶然を生きる》里写道。英语里的外星人（Alien），语源也正是“不能交流”的异国人之意。
光弘·巴特兰、达斯汀·摩根，以及最后给自己留下了一丝余地的赫斯塔·盖洛普。与投机主义者巴恩兹将军不同，这三名反派身上，能看到对自己群体的鞠躬尽瘁。但这种鞠躬尽瘁却很难让人称之为英雄。顽固坚守宝藏，由此化身成了代表现状的恶龙。它一直是神话里英雄的敌人。
“神话中的英雄所拥有的不是已有的事物，而是将要形成的事物。暴君代表的是固守不放，而英雄代表的是改变。恶龙、固守不放者，被描写成救世主那代人之前的一代人。”坎贝尔说。
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在总士的早期独白里，FESTUM被称为“从天空而来的敌人”。直到EXODUS开篇，这种表述才变成了“从天空而来的未知生命”。在剧场版中与来主操的邂逅，使得群体的边界露出了破绽。而在EXODUS第一话的完全版中，出现了像来主操一样去保护希望的FESTUM。人类与金色生命的群体边界，逐渐开始模糊。世界正在向产生更多希望的新方向变化，但它却还没来得及获得自己的名字。
岛外的人类虽是朦朦胧胧的“人”，但本质上，却更接近冲方所描述的异族。岛上的孩子们从未接触过外面的人和世界，而有限的接触里也净是不好的回忆。这有点像历史上人类族群的相互接触。在早期，这种接触大多以征服战争的形式进行；而直到最近，才演变出文化上的交往。
异族的生死存亡，人类几乎不会产生共情。第一次苍穹作战中，即使战场上还留有作战的人类军，但龙宫岛也不太费力地选择了全身而退。如果看完EXODUS再倒回头看这个结尾，似乎就有些恍若隔世。岛上的孩子们，渐渐意识到世界的模样。世界版图的缺失是一期故事的缺陷所在，因此也就有了继续描写的空间。
冲方丁在谈及富野由悠季监督的“黑历史”《TURN A高达》时，触及了曾经影响法芙娜诞生的911。“《TURN A高达》放映的1999年，是经历了海湾战争后，伊斯兰原教旨主义的恐怖活动不断活跃的时代。对那个时代说‘不能写单方面去歼灭对方的故事’，将舵转向了共存，我觉得那是作为制作者的伦理观。”
而在《HEAVEN AND EARTH》上映的当年，《NEWTYPE》的2010年7月号~12月号上，刊载了冲方与富野监督的对谈。在第三回《现实主义的丧失》一章中，富野表达了自己对日本现状的批评。他说：“虽然我知道 真实生活太辛苦了、会转向内心 ，但前面等着你的，会是意想不到的东西。有具体的例子。”“那是怎样的未来？”冲方询问。“全体主义。也就是，会走向纳粹政权那样的东西。”富野回答。
冲方也感到当时的日本社会，“大家都在想往没有痛苦的地方走。”谈及德国和意大利走向纳粹的道路，富野提及了现代管理学之父——彼得·杜拉克的观点。“这两个地域有共通点，但（当时）还断然不可能成为一个国家。却想变成统一的国家，产生了这种愿望的时候，就用了全体主义作为手段。”
冲方听后说，“也就是‘我们合为一体吧’，这种愿望走在前面了。这样想的话，现在的日本共识也在渐渐变少了，变得乱七八糟了。想得到精神上的一体感，这种欲望非常强。也就是说，这很危险。”
这可能就是法芙娜系列的真心——想要成为时代的镜子。所以，它回来了。
从佐藤龙雄的初期构想，到大月俊伦的疑惑，“并不是从‘计划’那种追求利益的商业视点出发，而只是凭借着精神一直在制作。作为这样一部作品的制片人，会怎么样？连我自己都这么想。”中西豪笑道。“居然还卖得不错。”冲方丁感叹。在他看来，以富野由悠季监督自身的成功经验而言，再创造一个夏亚那样的角色肯定会轻松大卖，但监督本人却能坚决拒绝这么做，这就是一种伦理观，值得敬佩。
但从结果上看，以EXODUS来说，也出现了不尽人意之处：仍旧花了不少篇幅去交待龙宫岛岛内的情况，而笔者认为这部分剧情其实可以点到为止。结果，本应大力着墨的岛外派遣部队却屡屡语焉不详，甚至存在缩水的嫌疑。冲方称原因是“故事的隐藏主题是世代交替嘛”，但在这里，也不妨看看他初期的一些构想。
在2010年年末出版的《Newtype Library冲方丁》上，刊登了冲方关于法芙娜续篇的构思。这是诞生于2009年3月左右的方案，其中的“描写龙宫岛”的想法，基本可确定为剧场版的原型；而“不描写龙宫岛”的想法，则能窥见EXODUS的轮廓。
在草案里，冲方提出故事的舞台应转移到新的岛——辰宫岛，再以让一骑他们到访此岛为契机展开故事。现在看来，辰宫岛可以说是斯利那加生存圈的原型。“如果是26话构成的话，在中后段，让由于辰宫岛的原因而导致危机降临的龙宫岛登场。或者让其与辰宫岛互相帮忙，龙宫岛之前的驾驶员，什么时候在哪里登场，都能很自由地考量。如果是特番的话，始终说明‘某处有座别的岛’这种感觉，而龙宫岛还是基本不登场比较好。”
在冲方和能户都不约而同地感叹“动画是一门综合艺术”时，似乎还能听到一丝弦外之音。
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未知的新事物——FESTUM。在故事里，自它们来到这颗星星上，已过去了四十年。世界的大半为了承受这未知的事物，还有它们向人类学会的憎恨，而化作了战场。外面的世界，已几乎没有人见过和平。它正躲在透明的壳中，做着属于自己的和平之梦；认为自己的和平，有着绝对的价值。但却不知道该如何向从未见过和平的人，去讲述“和平”的含义。
所以，故事让新世代的两位少女偶然相遇了。在相见的道路上，她们迈过废墟，迈出乐园。一位带着对已死的接纳，另一位还未知晓恐惧。她们没有去驾驶法芙娜，也不懂如何战斗。用上一代人已无法解读的语言，她们谈论着将要诞生的新群体。就像FESTUM偶然地抚摸到了这颗星星，从而获得了陌生的生命。
坎贝尔说：“传说中的英雄，通常是某种事物的创建者。例如新时代、新宗教、新城市、新生活方式的创建者。为了发现新的事物，人们必须离开旧有环境，而去寻找像种子般的观念。”于是佛祖走出宫殿，基督走进沙漠，摩西走上山顶。
“看人类历史就知道，讲述 复数群体融合 的故事， 意外地都很新 。它应该只有一两千年的历史。基督、佛祖、穆罕默德出现，然后变迁为不同神、不同群体存在是理所当然的社会。在那里，首次诞生了追求终极和平的思想。”冲方写道。
我们都活在当下。活在前人从未敢想象的、全新的群体里。我们学习着陌生的语言，谈论着他国的神话。某一天，电视里出现了古老的战争，不解和恐慌向我们袭来；面对现实中的痛苦，我们扭过了头，甚至低下头说：那是没法解决的事情。
在民族主义、原教旨主义重新讴歌自己具有绝对价值的当下，谁去成为易碎的镜子？
龙宫岛一直在放弃自己的容身之处。为了去理解下一个事物，也为了把僵化的岛民赶往新天地，它自愿沉入了海底。就像这座“会动的岛”的原型——“彷徨的荷兰人”一样，继续漂泊，去反抗、去纠正生命。
“如果是这样的话，我就要否定这个岛的存在方式！”面对以父亲皆城公藏形象发出的质问，总士咆哮道。
“即使对话会带来大量的牺牲，也要继续同样的选择吗？”面对以母亲真壁红音形象发出的质问，一骑回答道：
“是的，我觉得我肯定会这样做……”
（出自《苍穹之法芙娜EXODUS Vol.11》特典CD广播剧《THE FOLLOWER 2》）
【并非题外话】 真矢的声优松本真理香，最近担任了一部以绘本《战争的产生方法》为蓝本的短篇动画旁白（可前往其官网观看，附英文字幕。但不幸需翻墙）。“我们能够创造出未来，也能选择战争以外的方法。”在《THE FOLLOWER 2》里，真矢一个个地念出了被自己击坠的轰炸机成员的名字。在那里，她感觉到了生命。冲方说，“人”的数量词从“个”到“名”，反映出其中文明程度的不同。旁观者平静的心海，碎裂成了齑粉。
坚持自己拥有绝对的价值，就会与他人发生争执。坚持自己的旧群体是唯一的价值所在，就会引发流血。所以谈谈吧，无论多少次。《苍穹之法芙娜》系列的主题，正是如今常被揶揄的相互理解。然而人类历史中关于群体和解的故事，又是多么地新鲜。
新降生的生命是如此耀眼，几乎要令人误以为是最后的希望之光。
即使这生命已所剩无几，我们也依旧在追寻。
人形兵器最初被制造出来，剿灭语言不通的星外来客。只有被选中的人，才能去驾驶的巨龙。然而他们却不幸等到了这一天，与它们在同一片苍穹下栖息，从敌人身上甚至获得了生命。
冲方曾借着对高达的评价，表达过自己对机器人动画的看法。“人类坐上Mobile Suits，作为人的个性消失了，变成了‘物’。对相互残杀的抗拒感就消失了。但是，把Mobile Suits胸口部位的驾驶舱用光束军刀刺开后，就会受到冲击：‘啊，是人在驾驶。’”某种意义上说，对于用缺乏战争真实感的机器人动画能否表达反战立场，他是持怀疑态度的。
这是根本性的否定。从故事诞生起，就被选中的一骑、总士、真矢。他们看到了自己作为《苍穹之法芙娜》这个故事的代言人，生命的有限。在出岛前，真矢对着镜头说：我除了战斗，什么也做不到。一骑和总士最后也感叹道，我们创造不了和平。
他们明明在祈求安宁，而上天赐予这一代人的，却总是与期望相去甚远的力量。
这是最后的悲剧。向死而生，英雄明白了自己将变成恶龙的命运。这也是最后的牺牲，决定褪去一切，露出真心。神话里的英雄，只能投身于战斗。而以命互博的神话，如今的我们希望它终有一天能死去。
“你会知道。无论怎样的理想，仅是去继承就会变成无法打碎的壳，将世界封闭其中。正因为是新生者，才会将未来托付。”
这是冲方丁为皆城总士而作的最后的诗。
看完了他们的故事，你在哪里？
主要参考书目：
《千面英雄》约瑟夫·坎贝尔 浙江人民出版社
《神话的力量》约瑟夫·坎贝尔 浙江人民出版社
《偶然を生きる》冲方丁 株式会社KADOKAWA
《NEWTYPE LIBRARY冲方丁》株式会社角川书店
《苍穹之战神》冲方丁 尖端出版
《苍穹之法芙娜 完全视觉书》MEDIA WORKS
《苍穹之法芙娜 MEMORIAL BOOK》株式会社HOBBY JAPAN
《苍穹之法芙娜 HEAVEN AND EARTH》场刊
《苍穹之法芙娜 EXODUS》第一、二话上映场刊
《机动战士高达展 THE ART OF GUNDAM》图鉴
主要参考媒体：
《苍穹之法芙娜 Blu-ray BOX》解说书
《苍穹之法芙娜EXODUS Vol.10》特典CD座谈会
《苍穹之法芙娜 EXODUS Vol.11》特典CD Drama《THE FOLLOWER2》
配乐赞，全程交响！念白大赞
感谢今年能看到一部这么棒的动画，角色们探讨生命的出路存在的价值，不是中二不是嘴炮。从前看动画很少有真切带入故事的，这次观众仿佛始终与主角站在一起，那种绝望感是走进心里的，同时还有那份希望。后半段节奏暴走，小篇幅塞的东西太多，很多东西只能带过，但这仍是一部伟大的作品！
除末尾数集外处理甚佳，憎恨部分描述生硬。那个啥，飞鸟真怎么又和雷打起来了？
不愧是有生之年系列，制作大气，总士说第一句话时，我已经热泪盈眶了
毫无疑问是能够跟翼神传说一样能够代表动画这个形式的重要作品。
毫无疑问的年度最强，不管是人物设定和制作的情怀和良心程度，还是编剧有理有据的神棍，都已经是这个年代极其少见的了！要珍惜这种nico好评率爆表到98%的正经机战啊！爱奇艺真心业内毒瘤，机战买啥我爱看啥…//才发现没有标啊啊啊啊！皆城一家忠烈，节奏还是太快了一点，不妨碍台词棒飞天。
激燃伴随众多逝去而冷却，赌上希望的对话终落得背井离乡的结局，付出如此惨痛的代价却难以换来一句“值得”的断言，很是难受很是心痛。把一切托付给未来，总士的遗言想必是为说给小总士，若有三期请务必光复失地，宁愿不再有续作也希望看到系列能有个圆满结局，才不枉那些曾奋战过的人们所付出的牺牲。
有生之年系列，其实有一点忘了，虽然半年才温习过剧场版_(:з)∠)_……人设还是这么丑所以扣一星(
kanon那一话把我看哭了，确实我之前看法芙娜的时候没觉得有这么大的后劲，结果看着那个前篇看到泪崩，看到这里kanon消失又泪崩，果然年纪大了看啥都想哭~整个系列的设定我一直挺迷茫的，不过对整体情绪没影响~其实敌人会读心这个能力一直就没怎么表现出来，这次算是不错了，还对应输出专找你的弱点打，有点智商的样子了~好好的岛就是天堂，守着挺好的硬要出来干嘛，搞了半天还得岛去接应真折腾，最后想保护的也死了一大片感觉回到解放前，人类军也还是一如既往不做人，果然最能成为主角敌人的还是同类~冲方丁你也真是发刀子不含糊啊，也是爱的战士了吧，完蛋有点想补心理测量者了~听说接着又有新作，莫非又蹲了个新坑？
剧情比第一部紧凑了不少，增加了不少新面孔然而走的并不是世代交替而是第一部的角色复出，打斗也比第一部的增强了不少，新国联的机设有点装甲核心的影子然而龙宫岛这边还是BP系的路线，能力设定也由真实系变为超级系，好在剧情并没有因此而崩坏，最后字幕翻译的质量有点差。
二期比一期好，一期比第一季更煽台词更玄让我一度弃。二期一次性刷的所以觉得后半节奏还不错看着一时爽。但缺点还是那些：世界观宏大但各组织机构的利益链和行动都很小儿科且简单粗暴，交易主要靠嘴炮；人物类型讨喜但性格单一且缺乏深度，关系塑造主要靠煽情，煽情靠发便当。剧情转折主要靠开外挂。
exodus 出自圣经出埃及记，法芙娜就像一首悲怆的蓝调。你存在那里吗？
个人是很希望这个故事可以彻底结束的，但看来尚要继续…这个系列很巧妙的一点，就是始终在“希望”和“绝望”间游离，又未曾真正到达过这两端，最后皆城织姬和真壁史彦说的“我们已经抵达最有希望的一个未来了”就是这个意思，希望从不能单凭有人牺牲就唾手可得，绝望也永不会因为有人牺牲就如影随形…
设定与画风极佳。
其他番都是开开心心以喜之姿迎接放第一话。而这个重点则是肃穆地探讨悲壮的话题。。因为此时此刻老粉丝心里都清楚，会演变为何种局面。就看后续如何描绘了
很长一段时间内会去用大力气去安利的剧。第一部浓重的刻画人类的弱小无力和法芙娜的“个性”，推敲起来实在很有意思，战斗不是重点；第二部直接的战斗冲突节奏加快升级，看似摒弃了第一部的一些设定，但是内容展开的深度还是令人惊艳，我挑剔不动
制作质量可以和剧场版匹敌的tv，主角们全面成长，而驾驶员甚至迭代到了第三代。这部续作进一步解释了很多前作的设定谜团。观察岛上的人们之间互动交流也是一大乐趣。
2015年最棒的日本TV动画，所以最后的坑请务必再出后续作品吧！！！！
看得心一直悬着 前半即使S子和N子战场上合体秀恩爱大放闪光也让人高兴不起来 中间果然死一堆人 后半太赶了 13集根本不够 好不容易攒全四个挂 最后推大魔王V酱4骑士实际没分到多少戏份 吸了两季仇恨的核弹BBA竟然是一清流 牵牛星是个痴汉 阿育王是个废物 最终死透的人大大少于我预期 喜当爹 搞比利
神作。staff们的诚意完全感受到了，喜欢一个作品十年后不炒冷饭不想着卖周边，被苍穹用这种方式祝福。这个结局我不敢说满意与否，因为我根本没办法用言语概括苍穹整个故事带给我的感受，真好啊，十一年前看了苍穹。