1 ) 真实,最大的感觉是真实
我文采不好,只说自己的看法。看过好几部关于拯救犹太人的电影,最出名的一部是《辛德勒名单》,赚了我不少眼泪的,凡是这类有人性光辉的电影,总是能吸引我。
这片看下来,我最大的感受是觉得真实。说几个影像最深得画面:逃生的时候,有年轻的女犹太人因为嫌下水道脏不肯下去,有中年妇女坚持要丈夫在自己和情人间做个选择才肯走,有少女好不容易下去了,因为嫌弃肮脏而跑回集中营。甚至救人的波兰水管工也是为着钱在救人,坚持500元每天只包括11个人,当然到后面只为救人不为钱财了。有男子为了恋人的妹妹冒险跑到集中营,只管救自己恋人的妹妹,不救任何其他人,包括之前同屋人的老婆。同样,那中年妇女在集中营看到熟人,念念不忘的还是老公有没有和情人在一起。还有最后俄国人打跑德国人,水管工人把下水道的犹太人都拉出来,旁边那些波兰人的冷漠与敌视。甚至于后面的字幕,管道工后来身亡,被说成是“救犹太人的报应”
难道脏和乱比生命更重要?难道感情的纠葛比生命更重要?难道犹太人如此不堪,以至于救他们都会有报应,难道不都是生命,难道对那些基督徒来说人不都是上帝的子民?(好吧,我不信教,所以我无法理解这一点)
然而这些让人无法理解之处,更让我感受到一种真实,天下之大,无奇不有,我相信真有人宁可死也不愿活在脏的地方,总有人永远纠结于情情爱爱,包括善举也会有人不理解,不认同。写到这里,不知道怎么写了,,,或许人的思想是最难改变的东西了……
我把自己绕乱了,汗,就到这里吧
PS,,,我觉得里面的性爱镜头真的是没必要,可以有嘿咻的情节,没必要专门搞特写了,毕竟故事重点不在那里
2 ) 历史与个人
女儿在整理土地的遗物时,无意间发现当年责任,她的报纸中夹杂着一个泛黄的纸条摊底,在上面写我后悔罪的意识之人,改变了数千万人的命运。但如果重新有那么一个机会面对一个不知道未来的伤兵,我还是会选择让他离开,我只是一个士兵不是屠夫,假如当年我开了枪,那么我跟希特勒就没有区别了。乔纳森认为上述一切都是其他的友谊编造的神话,因为这样可以增加他本人的神秘感,希特勒坐着飞机从天而降,以德意志民族的救世主自居,自己在战场上侥幸存活下来,视为上天的安排,正好有关泰迪的英雄事迹传到他的耳朵里,他想方设法搞得那张画像已完成这一张神话我之所以关心这个故事是用背后炒了一个假设如果当年真的遇到了希特勒枪杀了他二十年之后就没有二战了我的答案是否定的类似一厢情愿的观点我们经常可以看到许多人,简单的以为某一个具体的独裁者的苗子被消灭了,那么与之相关的黑暗就消失了,这些人忽略了一个事实,能使那些独裁者走向权力巅峰的,不是独裁者的肉体,反而是那个国家与那个时代近乎疯狂的民情,看过里芬斯塔尔的意志的胜利的读者知道当年希特勒在德国是何等被推崇。在此的历史背景下,就算当年德国没有阿道夫希特勒,也会有其他希特勒上台,简单的说摊底的那一枪,如果射杀20年后的欧洲同样腥风血雨。
3 ) 同构性
作为一部拥有奥斯卡所喜爱的“二战+犹太人”的真实事件改编题材,《黑暗弥漫》无悬念地拿下了一张通往“奥斯卡最佳外语片”的入场卷。但最后的结果却证明这个入场券发得更像是个人道主义安慰奖。
故事发生在被德军占领的波兰小镇利沃夫。主人公伯戴克是一个工作在城市下水道系统里,偶尔闲暇也会入室抢个劫的底层小人物。当德军开始肆意枪杀犹太人时,伯戴克无意发现了一小伙儿犹太人挖通的地道,正连接着他工作的城市下水道系统。他以一天500波兰币为酬劳,同意庇护这十几个犹太人藏到地下去。随着德军恶行的深入和日积月累与犹太人的接触,伯戴克从开始时的以钱相要挟,到到不顾搭档和妻子的反对无偿提供救赎,与犹太人们建立互信,直到迎来解放的春天。
我们通过伯戴克的目光看到一个底层人眼中的城市劫难和人性屠宰场。显然他的视角是众多“二战+犹太”片视角中更贴近真实的一种选择,处于灾难的发生场,一只蝼蚁本无暇顾及那些需要通过文明和道德修饰的正义感。而他拯救的犹太人也全不是《辛德勒名单》里那样的高智商高情商之人,他们同伯戴克一样以自私为开端。这是影片情感的基调。导演显然是想先把他的人物们向下掘到尘埃里,与黑暗无光的污水和老鼠做伴,再一飞冲天高鸣人性之歌。
问题是,在向着尘埃与污秽挖掘的过程中导演扎得过猛过深,而相对的人性觉醒和正义之光又缺乏有力的突破和拔高。结果整个片子如片名一样陷入了一片黑暗。故事的整个叙事重心全落在了伯戴克如何帮助这些下水道中犹太人躲避搜查和犹太人之间的家长里短上。但这其中竟没有一个重大的危机对伯戴克的拯救行动造成毁灭性的打击。唯一造成过人员损失的原因竟还是犹太人自己的逃跑。导演向我们展示,连故事中的人物都想要逃离电影设置的情节,可见下水道的环境与时局是多么无法直视呀。于是,观众迫不得已也如同那些下水道里躲避的犹太人一样,在整个片子的主干部分从头挨到尾,整整挨了9个月,只等着探出地下重见阳光的最后两分钟。好在最后伯戴克和他的犹太人真的迎来了胜利的曙光。观影的快感是已然没有了,但宗教的人性的寓意此时终于能克服等待中波澜不惊又一身臭气的绝望和无聊,呼吸一下新鲜空气。这也算能启发观众进行一些有益的思考。
原载《环球银幕》302期 乔酒
4 ) 以小见大
电影反映的是小人物,无论是救人的,还是被救的。故事的情节也相对平淡,没有太激烈的冲突或是催人泪下的场景,我指的是相对于辛德勒的名单,甚至于钢琴师这类的电影。所以是默默无闻的,也没有引起太大的轰动,只是入选了奥斯卡最佳外语片的提名而已,但却掩盖不住其闪闪发光的地方:人性在电影中得到得到了充分的展现。很喜欢这样的电影,于平淡中见功力,赛过声嘶力竭的大道理。
5 ) 索哈并没有好报
这是波兰人视角看待犹太人被抓捕的过程,十几个犹太人在下水道工的帮助下躲在下水道里14个月求生的事。水道工是个小偷,开始是贪便宜赚点小钱帮助犹太人,帮助开始于交易,但是最后是出于怜悯和同情帮助犹太人,一直到这些犹太人被救。说实话被救助的这些犹太人都很自私自利,这些犹太人有小偷和叛徒,有的是懦弱和胆怯,虽然犹太人是无辜的,但是确实不太招人待见。如果带入角色我是水道工,大概率不会用自己和家人的性命做赌注去救助这些犹太人,在那个非人的年代除了自己和家人的命,其他的都不值得。而且这些犹太人没什么感恩的心,不团结还挺蠢。水道工的老婆是个好人,没有她老婆的善念就不会有后来的救人举动,也许当初就把犹太人出卖换钱了,人的善恶有时就在一瞬之间。索哈救了这么多少最后死于苏军的车轮下,好人真的是没有好报。这个电影很黑暗沉重。
6 ) 应该思考电影想要表达什么思想、感情!
应该站在更高的高度总结、领悟电影要表达的中心思想!而不是停留在仅仅看剧情、配音、部分故事情节这些肤浅的层面。索哈先生在黑暗中带给避难的犹太人以希望,而自己却处于危险和困难之中!然而他并没有放弃。本片很明显是颂扬索哈先生夫妇的英勇、无私、博爱等人性光辉的一面,这是人性和我们的社会中最难能可贵的!
关于二战人们的反思似乎已经很多了甚至有点让人不耐烦了本片是一个真实的故事改编影片的叙事稍显简单但也让人觉得朴实就像主人公的性格从开始的为了钱为了生计到最后舍命救人人性就这样慢慢的被发掘但最让我感触的还是结尾的那段文字故事的原型 意外的死于俄国人失控的汽车下这
下水道的犹太人们,当外面传来“都结束了”的时候,他们重新从井盖中钻出来,重见光明。战争真是太可怕了。片子唯独就是时长太长,且大部分场景都是在地下,太黑暗了。
英雄也要接地气
这部电影常会拿去合辛德勒作比较,一样的犹太人救世主,一样的先是唯利是图,而后舍己为人,但该片做的要比辛德勒更加真实,真实的地下水通道,黑暗,恶臭和同样恶心的性爱与人性的欲望,这便导致了两种结果,要么喜欢,要么嫉妒排斥
《下水道里的辛德勒》,故事没有逾越凡人所能,看上去真实、饱满、细腻,虽然压抑,却不失闪亮与杰出!
好片
地面之上是令人窒息的黑暗弥漫,地面之下才闪耀着人性的光芒。
一个国家不能只有一种声音。
他的故事是那类在最黑暗之中仍旧能够让人类看见光明的鼓舞人心的故事。
大部分人物都较为扁平
深刻,沉闷,画质很好。
光明不在
《下水道里的辛德勒》,故事没有逾越凡人所能,看上去真实、饱满、细腻,虽然压抑,却不失闪亮与杰出!
小市民的善良,救人救到底。兩個多小時不長,比讀書快多了。
这种电影每每得知是真实故事改编就会更难受。电影拍得非常客观,导演极力避免个人感情的流露。下水道这个载体让这段黑暗的历史更加肮脏,而人性的发扬以及求生的欲望都刻画得十分出彩。
你能看到的,远远没有现实残酷。这个世界,从来不缺乏作恶者,虽然他们出现的方式不尽相同。
非常不错,下水道里绵延无尽长达14个月的黑暗。都是由人最本源的欲望驱使,慢慢地,拧成同一股企盼自由的力量。这个刻画的过程,是逐渐深入的,在此继续吐槽十三钗。战争主题的电影为何一定要拍得那么宏大壮观,滴水腐臭的管道一样可以如此震撼。当然作为一个学管道专业的,一开始就知道肯定要下雨。。
这是这些年里看过的二战关于犹太人片里我最喜欢的一部。电影从观赏性上来说没那么好看,没有的太多泪点梦幻点感情宣泄点也没有按照常规的把“十二门徒”的挑选说出必然原因,甚至还有一些残酷真实得令人反胃的镜头。这也许也是刻意的要把历史讲述得贴切真实而不让观者有一些总期待出现的意淫幻想吧
看了結尾字幕才知道男主角最後還是挂了…
「难道我们总是以上帝的名义相互惩罚?」